第14節公嶽宣言[第1頁/共3頁]

而在我們以外，北方有廣寬的叢林、肥饒的黑地盤、廣漠的牧場、豐富的煤鐵石油資本。

孔教要求我們仁愛寬大輕利重義，企圖扼殺報酬儲存而逐利的賦性，對內不能有效倡導合法良性合作，讓公眾被一朝又一朝腐臭無恥統治者肆意捉弄搜刮，限定了人們創新求變主動性，鎖錮了科技文明的生長，對外更不能要求大漢民族以外的人信守那一套。

“將士們，你們中絕大多數是我趙莊白叟，都曉得我最恨孔教。厥後插手的莫州將士融入這裡一年也應當有所體味。

大漢民族年年在為用飯憂愁。而那邊卻稻米不消操心辦理也長得滿地都是，一年兩三熟，如何也吃不完。

而我們是新天下的人，有更新的知識，更高胡想。更激烈的鬥誌，目光弘遠。不能仍然象曆代那樣隻顧麵前好處，不顧子孫後代的災害。

汗青一再證明。那些野群眾族，我們大漢民族的統統仇敵對我們從不講仁義，燒殺劫掠肆意而為，孔教卻讓我們對這些禽獸講仁義寬大。

它的初誌是好的，卻被日漸扭曲，維繫了麵前，遺禍的是將來。

“為了你們在新天下的家人能幸運高傲地餬口，為了晉升你們民族的本質和生長，昔日敵國的將士們，舉起你的戰刀儘力去戰役吧。”

不管是為了已經在新天下餬口的親人的安危榮辱，還是為了更巨大的民族誌願，這些外族將士都不得不緊追滄趙個人的法度去戰役。

“是不公允。以是我來了，給大師指明方向，帶領你們去篡奪應當被我們大漢民族具有的財產和幸運，應當屬於我們的財產。讓我們此生過得充足歡愉高傲，更讓子孫後代充足強大光榮。”

因為它對內有大功，對外卻更有大過。

而那些或殘暴或怠惰的野人卻占有敷裕泛博的地盤，自在安閒縱情享用著大天然的慷慨恩賜。

營養豐富、味道甘美、種類繁多的生果享用不儘，任野獸采食。

“將士們，身為一小我，要有文明腦筋，也要有蠻橫體格和行動。我和諸位將軍要帶領你們去找回孔教砍掉我們的那一半，補上缺失的鐵血和開辟精力，今後成為一個完整的人，強大的人，打不敗的人。”

對國度民族來講，想過得更好，想暢旺發財，想舉頭挺胸雄立天下，不受本國搏鬥淩辱，就要爭，就要打，就要搶。

我恨孔教文瞭然我們的腦筋，卻鎖住了我們的手腳。廢掉了我們的武力大誌，禁止了我們的開辟進取法度。

你不搶他，他卻要搶你。

“我來奉告你，中原有句陳腐名言：入我中原即為漢。棄我中原即為夷。就是說，你插手了大漢，忠心跟隨，那你就是漢人。而漢人背棄了本身的故國，不管他有甚麼來由，說很多麼愛國動人，都是外人。

總督杜壆掃視士氣沖天的將士，心潮彭湃，遙視相隔大海的遠方目標目光果斷淩厲。

數千年來，大漢民族出現了無數忠臣名…●，將熱血誌士。大漢民族的安寧有序生長，這些都有孔教功績。

它淨化了大漢民族的心靈，晉升了大漢民族的節操，凝集了大漢民族的靈魂，維繫了大漢文明連綿不斷，始終聳峙天下之林不倒。

世上彆的昌隆教派講的都有人道善惡標準，如何除惡、如何保護本身好處。在你們不體味的悠遠西方，有為傳播教義爭奪統治好處的十字軍東征，那是血腥搏鬥打劫。離我們近些的穆斯林信徒更是一手《古蘭經》，一手劍。講信我從我者就是兄弟，反之就是必須毀滅的仇敵。