第40節冷酷鑒彆[第1頁/共4頁]

悲忿驚駭了，絕望下氣憤不成按捺了，但到了這個時候統統已經晚了，他們已經冇多少人了，也折騰得精疲力竭冇多少精氣神和力量了，抵擋純是主動求死，隻會被梁山軍等閒打殘一樣被活活填在淤泥下......好死不如賴活著，暴徒之以是強大恰是求生慾望激烈，凡是能活著就不會主動輕生，這不另有但願嗎？梁山一定就是想像的那樣殘暴暴虐。對峙到乾完了工程，說不定就有了重生的機遇......

何玄通，論玩詭計，遠比不上智多星吳用那些手腕程度，論參謀軍事批示兵戈，他更不在行，也不是論爭的質料，但他的特長倒是吳用比不了的，對趙嶽的收悍匪成軍的梁山抗金計謀，何玄通的感化更不是吳用能比的。

梁隱士一批批帶悍匪們到水泊邊挖淤泥鋪周邊的荒灘陸地，一樣蒔植牧草，但最主如果挖深夏季輕易結冰便利外人潛近梁山的潛水區，和改革蘆葦蕩。當然也是通過勞動進一步磨練悍匪們......在水泊外有機遇逃竄啊。梁山泊四周不是野草富強的荒地就是富強的樹林，很輕易逃脫的，隻要乘機往野草樹林中一鑽，或是藏匿在潛水區浩大的蘆葦蕩中......

桃花山悍匪絕大多數貧乏最起碼的文明知識，困在社會底層無識也不體貼這個阿誰，他們隻為他們本身活著。

因為各種啟事，這些悍匪連獨一能夠煥建議知己的能夠牽掛的家人都冇有了，滿是可肆意凶狂作死的光棍。

早弄死潔淨纔是梁山的最優挑選。

也是以，趙嶽從未有把悍匪練習改革成有公理目標有國度民族時令的正規軍隊的籌算。

但並不是誠懇肯賣力乾活了，也表示過情願誠懇從命梁山辦理和批示以及整訓改革，梁隱士就會給機遇，放過他們。

梁山可冇工夫對這類固執暴徒做甚麼有大愛心、大恒心大毅力大慈悲心的懲惡聖母**天使甚麼的。

逃脫者，如果裝良民想過回普通百姓的日子，臉上或身上有冇法去掉的桃花山強盜的烙印，官府也曉得這一點，通令賞格鼓勵各地百姓重視揭露形象行跡可疑的統統陌生人，而現在的社會就冇幾個可稱是好人的，不管那一種人都是敢凶敢強乾想發不測財的，即使是重視形象的陳腐大儒，他也天然最恨暴徒.......逃者在官方底子藏匿不住，會被本地人抓獲乃至當場打死，會被官府抓住問罪示眾正法，腦袋怕是還得掛城門頭上展覽；

梁山收留的桃花山悍匪與海盜帝國南北二軍當初強征的悍匪成員分歧，梁山這，冇有國度那樣的正式名義與無形中的強大束縛力與功成名就繁華繁華出頭但願，僅憑一張嘴講甚麼國度民族大義甚麼的，那對桃花山悍匪冇用。

勞動項目就一個：改革鴨嘴灘。

二龍山軍紀森嚴，這也不準，那也不讓，比朝廷正規軍還講究，冒犯了軍紀就很輕易掉腦袋，逃竄者無不是想尋個處所安身並自在作歹尋歡愉的，哪受得了這個。

如此殘暴措置逃竄者後，梁山管事還特地奉告悍匪們：逃竄者，本身很難在現在的社會混下去，害死本身不說，還會透露梁山暗裡收留你們私行給你們這些朝廷重犯活路的奧妙......

術業有專攻。時勢造豪傑。

那不成能。

有的是在開端整訓前就因罪大惡極已禽獸成性，梁山冇法有效節製著改革好，或是祝家的親信翅膀不成留，被同山悍匪不得不群毆打死了；