第六章 佛家偈語[第1頁/共3頁]

絕塵並不作答，蘇閒自嘲一笑，二人瞭解不過三個月，非親非故，這麼*的題目人家憑甚麼答覆。

絕塵淡定回視，表示：我也不曉得。

“現在拿到舍利子，我們在此歇息幾日再解纜。”絕塵走到她身邊，麵有倦色。

蘇閒宿世曾讀過些佛經，對佛家文明有些瞭解，當下介麵答覆：“舍利子、色不異空、空不異色。色便是空、空便是色、受想行識、亦複如是。舍利子、是諸法空相、不生不滅、不垢不淨、不增不減。”

蘇閒記起《醫全》中滑落的信紙，筆跡草率不羈，一看就是天機白叟的手筆的。

“阿彌陀佛，二位施主在佛法方麵很有成就，舍利子給你們也算是趕上有緣人了。小施主留步，另一名就隨幾位大師去棄取利子吧。”空空大師俄然出言挽留，眼裡滑過一絲精光。

蘇閒一愣，轉而明白過來，調侃道“這算是給我開了後門？”

“不怕江湖人士的圍追堵截了嗎？和大師兄你一起出門還要做好‘逃竄’的籌辦，下一次我可不要陪你了。”蘇閒故意調侃，很有些冇心冇肺。

“你們來求舍利子，那何為舍利子？”此人語氣稍傲，涓滴不提打賭之事，反而用上求字，咄咄逼人冇有包涵之態。

對於無果的事，二人同一采納兵來將擋水來土掩的對策。

屋內沉寂，呼吸聲清楚可聞，蘇閒與空空四目相對，無言。

“阿彌陀佛，二位施主但是要燒香拜佛？”一名和尚過來扣問。

鄙諺言：物以類聚，人以群分。就曉得師父如許地痞的人，朋友也不會端莊到哪去。前人誠不欺我也。

絕塵綻放一笑，安閒不迫道：“唸佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。”

蘇閒二人趕到這時已是淩晨，山中氣溫極低，霧靄沉沉，鐘聲婉轉盪漾，反響於山間久久不散，餘韻悠長。

“我在。”清冷的腔調，奇特的具有安撫民氣的結果。

進入寺內，小沙彌正在灑掃，笤帚所過之處一塵不染。持續往前來到大雄寶殿外，隻見金身佛像寂靜的立於殿上，麵含慈愛的目視火線，悲天憫人的氣味濃烈，恍若眾生皆蒲伏於它腳下，低到灰塵當中。不由寂然起敬，滿心暴躁化為灰燼隨風逝去，隻留溫馨平和繚繞心間。

大師微微點頭，算是認同。

“大師兄，我偶然中翻到師父的信箋，上麵要求你來歲下山，成績大業之前不準返來，所言何事？”

“佛門不收女弟子，即便削髮我也隻能去尼姑庵裡長伴青燈古佛。”

持續趕路讓二人筋疲力儘，蘇閒困了還能擠在他懷裡小憩，絕塵卻隻能撐著。

“大師可另有事？”

“施主，就是這兒了，待會會有人來送齋飯。”帶路的小沙彌雙手合十，謙恭有禮。

“舍利子乃佛家珍寶，是高僧度過平生工夫後悟出佛道所得。二位施主可知何為成佛？何又為度生？”問話之人髯毛長且白，一向拖到地上。

進入一間禪房，帶路的和尚從內裡將門帶上分開。以空空方丈為首的五位大師坐在上首，目含核閱的看著他們。

大師氣味不順，深吸幾口氣持續道“佛語有雲：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無。小施主，你說說舍利子是物非物？”