第二二四章 靈酒之悟，往日重溯[第8頁/共10頁]

白婆婆自發得本身有著練氣前期的修為，在白月灣這類小處所，足以庇護婆孫兩的安危，但她卻忘了最首要的一點。

而你，也是不該該存在的……”

可莫非製茶的質料就僅止於此嗎？

他將視野中的光陰再次回撥到本身分開白月灣那天，就在他的身影分開白月灣，進入水域之時，一柄似真似幻、明暗交叉的小劍刺在了阿誰即將衝出白月灣的本身的額頭眉心。

“究竟上，靈茶相較於靈酒，本來就具有更強的服從性。

而最早餓著的，必然是爭食效力最低的那些。

又比如本身與白婆婆打仗相同之時，本身在茶社當中時。

而孟周曉得，實際結丹數量還要更少，因為“宋陽”隻是空占了一個名額，“他”實際耗損的三階靈氣，比一名假丹都少。

……

“二階調酒法美滿”

視野中，白婆婆雜貨鋪的時候來到了早晨。

她終究認識到本身婆孫倆在白月灣的傷害處境。

固然，這還隻是一個未經證明的能夠性。

“又或者不是鎖，而是一種封印，某種特彆庇護機製。

隻可惜，現在的孟周並冇有這類才氣。

讓孟周感受風趣的是，坐在最上首的幾人，從集會開端到結束，根基冇做任何發言，也冇做任何表態，他們的存在，就像隻是做了個站在岸上的旁觀者和見證者。

十一月二十七，顛末將近半年的修煉，工夫流水劍終究完成宗師層次的堆集，晉入美滿。

孟周覺得此次慶典以後三川塬會再度安靜，但隻不過半個月，孟周便以碧血軍話事代表的身份，第二次列席了三川塬城主府的集會。

孟周停息了統統修煉，進入靜室，開端例行的閉關。

遵循修行界的邏輯，三人的訴求完整公道。

除了抹掉本身的陳跡，在這座島上，孟周另有更多的疑問。

跟著思路明白，一個本來並不存在的新職業表麵已經開端在孟周心中垂垂成型。

深夜，孟周將白芷支出識海當中。

他乃至能夠在發揮五行遁，身形不顯的環境下策動這門劍術。

因為他本身就對靈茶製作非常熟稔，已經達到了信手拈來，入迷入化的程度。

此中，竄改最大的當屬無界劍域。

“不錯，不錯，這麼簡樸的思路，我如何就冇有想到呢？”

不說萬物皆可製茶，其取材範圍起碼也要與靈膳師、靈酒師看齊。”

且他一次修煉吸納的靈氣資本，遠超其他結丹中期修士。

可對孟周來講，這卻實在是太簡樸了。

集會結束後，孟周返回自家洞府。

而這統統，則都集合展現在“萬象法”和“五行遁”這兩門小神通在光、暗兩個範疇的重點強化上。

就在白婆婆承認了丫丫的示警，表示我們今晚就分開白月灣，乃至闊彆翠玉湖之時。

“靈膳師，主如果以妖獸肉以及其他可食用靈材為目標，以食品的情勢閃現。

三月十七，工夫流水劍完成大成之境的堆集，晉入大師層次。

以是，這個規定本身並冇有任何題目。

當然，他揣摩的並不是這件事本身，而是這件事背後流露的一些環境。