第1824章 不科學，太科幻[第1頁/共3頁]

那些出土文物很多看著都半斤八兩，遊牧民族嘛，差未幾的風俗。

看不體味、無講解的古蹟，瞎看就是看熱烈、看廢墟，有個懂行的人講解，那纔是看遺址、看汗青。

“也好，這裡一時半會也挖不完，活動活動。”張楠同意，又對漢斯、貝爾等人道：“漢斯剛來，要不先去旅店安設，我們晚些再聊？”

公然，冇窮究。

用甚麼切！

那年代，中原先祖同古埃及人常搞出些匪夷所思的工程古蹟出來，特彆是一些技術，當代人都會搞不明白這麼弄的。

市場上的“正宗”?

礦場前去遺址都是平坦的高原台地，礦場出去的一小段路雖是砂石路麵，但也平坦，以後滿是不錯的柏油路。

發明的祭壇與文物比自個猜測的時候更早，還不是同一文明，這也冇丟麵子。

說漏嘴了，最好的體例就是強詞奪理式的解釋，直接一句悶死！

查理茲-塞隆不鬨了，直起家:“不對呀，我記得聽姐夫說過，你就乾了一年的國度單位采購員。”

連絡部很多還佈局龐大，是兩重的表裡兩層榫卯佈局，切割角度竟然是極度完美的直角！

當時候這的原住民有這麼妙技術的石工?”

按照漢斯-辛默的描述，艾馬拉人締造的蒂亞瓦納科文明就是如此，被靠著十進位的結繩記事法，另有傳說中的金框畫來記事的印加帝國給滅了。

50千米小意義，都要不了一小時，路平，走向更是直來直去，半道上除了少數旅遊車輛，冇人也冇彆的多少車，跑個七八十碼冇題目。

女孩子靠近看，至於張楠，這會就感受出點非常:如果說是25個世紀前的埃及人或中原人製作了這處修建，那倒不消過於奇特。

就像一大塊方石頭，在一麵開出個正方形凹槽，裡邊兩個角如果完美直角，這環境設想一下房間內的牆角就能明白有多難。

這到蒂亞瓦納科就50來千米，那邊觀光約莫需求一兩個小時，但最好能有個導遊。

時候點更是不好估計，又不是中原的瓷器，強大的文明與出產力後盾在它們身上了留下了期間的印記，另有浩如煙海的筆墨記錄作為參考。

冇有筆墨記錄本身汗青的文明很可悲，根基上都會如同曾經強大的匈奴那樣消逝在汗青長河當中以後，得靠著其他民族的汗青記錄，才留下個逝去的身影。

一下車，路邊就是處四方石頭遺址圍起來的四方形遺址，漢斯等人已經先下車。

這就像在蒙古大草原挖出點當代草原民族的文物，如果不是專門研討本地汗青變遷、曉得各期間草原文物特性的真正專家，你能搞明白到底是匈奴的，還是突厥的，或者是契丹？

這會去問任何一個艾瑪拉人有關他們先人的事情，最多就曉得點神話，還是很大程度上被印加化了的神話。

“約數，不懂？”

騙鬼的，有錢你也買不到這類緊俏貨，因為它們就不是錢買獲得的！

這是叫普馬彭古神廟，意義是美洲豹，60年代才發掘。

漢斯-辛默聽到這話，趕緊道:“查莉蜜斯，這不是蒂亞瓦納科，它在北邊一千米多點的處所。

她說她本身呢。

就是要繞開南邊一道高出台地百多米，長度能有十幾千米的大山梁，這才氣有個50來千米。

張楠是不如何懂工程切割，但也能瞭解這有多難！