第237章 東晉宗師[第1頁/共2頁]
未幾時公然出去了三人,恰是彭科彪和賀雲飛父子。
袁文等人都不由得點頭道:“哦!本來是如許。”
祝無雙又答:“水無痕平生盤曲,曆經存亡以後,終究看破塵凡,與老婆謝英一起隱居起來,先人底子不知他們下落。”
《龍魂真經》流入江湖之初的很多年,都一向無人知其下落。公元317年,皇族司馬睿在建康稱帝,是為晉元帝,史稱東晉。在東晉的一名世家大族家中,有一個叫做水無痕的下人,他偶然當中獲得了《龍魂真經》,也是第一名練成《龍魂真經》的人,並且成為萬人敬佩的武學大師。他另有一名弟弟叫做水無跡,也受哥哥影響練成了《龍魂真經》。
正說話間,俄然遠處傳來聲響,祝無雙等人曉得有人出去,當即退到一邊,做好了應敵籌辦。
祝無雙答道:“水無痕與水無跡雖是兄弟,豪情也非淺,但最後還是反目成仇。水無痕忠於東晉,便水無跡卻投奔了北方的苻堅。因此兩人彆離引兵,在淝水停止了一場大戰。”
祝無答道:“他是東晉年間的一名武學大師,也是第一名練成《龍魂真經》的江湖中人。他不但練成了《龍魂真經》,還將本身的一些武學加載在《龍魂真經》當中,這便成了《水龍真經》。他另有一個弟弟叫水無跡,也就是編寫《火龍真經》之人。”
在漢朝之前,能利用氣功之人少之至又少,幾近近於冇有。漢朝中期,一部非常首要的武學奇書從西域傳入中土,這便是《易筋經》。西漢末朝,光武學劉秀機遇偶合獲得了這部內家武學奇書,並且練成蓋世武功,因此帶領諸多豪傑,橫掃寰宇,一統天下,實現了真龍複活的豪傑神話。他也是以成為一代武學宗師,並且初創了一個新的內家武學流派。
顧紅顏又道:“我曉得,這便是汗青上最馳名的以少勝多的戰役,淝水之戰。”
顧紅顏和袁秦也開口問道:“他究竟是誰啊?”
《龍魂真經》初創了內家氣功武學的先例,因此先人便將它視為武學珍寶。但是在東漢期間,《龍魂真經》畢竟還是皇家的東西,一向被皇家視為珍寶供奉於廟堂之上。江湖中人雖故意得之,卻也無人敢去冒險。
水無痕與自家大蜜斯謝英暗中相戀,並且終究有戀人終立室屬,一起隱居於江湖。袁文四人在虎陵古墓當中看到的那對石像,便是水無痕佳耦。
最後的武學都是孃家硬工夫,鬥的都隻是力量。這類武功練到極處,便如項羽普通,力拔山兮,氣能抗鼎,但能利用內勁之人,倒是少之又少。武學漸漸展,一些武學大師垂垂認識到,鬥力實在不如負氣。人爭一口氣,佛爭一柱香。兩人相較,實在爭地就是一口氣。他們現,在人身材當中,有一股氣可覺得本身所用,近而在實戰中轉化成勁道,以巧禦拙,克敵至勝,這便是氣勁。這類武學套路講的就是一個“氣”字,以是他們把這門武學稱為“氣功”,而身材內的那股氣,便稱為真氣。
武學和文學一樣,都是從古至今漸漸展起來的。≥≦及至現在社會,仍然在不竭傳承,乃至衍生出了更多的流派。雖說我們平時底子冇有聽聞甚麼武學大師,但這並不代表他們不存在。中華技擊廣博高深,對周邊國度的影響也頗大。比方日本的忍術,實在最早是來源於中國的五形術。