第62章 祭祀·溫和[第1頁/共2頁]

“你如何曉得我不會殺你？”

人犧再一次被塗上油膏，然後每小我都蘸一點人犧身上的油膏，抹在本身的頭上。有些處所，人們還帶著人犧走遍各家各戶。世人或者拔人犧的頭髮，或者要人犧在他們頭上吐唾沫。

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他身上知性的力量，讓她沉浸，甘心淪亡此中併發明寶藏……

在此期間，人們爭相爭奪人犧身上的裝潢品――花朵、鬱金根粉，乃至一滴唾沫都成了寶貝，因為他們確信人犧身上的裝潢品具有巫術感化。

祭奠便是這類靈魂看法的派生物。最後的祭奠活動比較簡樸，也比較蠻橫。

嶽熵微微挑眉，倒不急著和她解釋了，反問道：“你明白何為以身祭奠嗎？便隨口同意祭奠……”

“太傻了……讓人動手都冇意義……”

“不曉得啊，直覺吧，最起碼不會是現在……”所錦憨憨傻笑。

世人一邊圍著他跳舞，一邊祝告大地：“神啊，我們向您獻上這小我犧;願您賜賚我們傑出的氣候、豐厚的莊稼和安康的身材。”

這時人們既不能捆綁人犧，又不能讓他抵擋，以是常常將其手骨折斷，偶然乃至將其腿骨折斷;最好的體例是用麻沸散麻醉人犧，就不必采納這些辦法了。

最通用的體例是將人犧絞死或者擠死：一棵大樹在中間劈開數尺，祭司和他的助手們將人犧的脖子或胸膛塞入樹縫中，並用力夾緊。

嶽熵瞥見所錦臉上不竭竄改的神采，此中以驚駭居多，他便曉得她必是在猜想各種可駭的事情了……

她的傻笑俄然讓嶽熵感覺一絲可悲，他不由自主地揉揉她的頭髮，帶著長兄般的暖和……

一小我，如何能活得如此寒微……如何會……

人犧被綁在一根木柱上，滿身再一次被塗上油膏、酥油和鬱金根粉，並戴上花環。

所錦無法嶽熵原是如此毒舌的男人……

普通在嚴峻場合或者每年播種前的節日停止人祭典禮。距祭神另有十天或十二天時，人犧的頭髮被剃去，滿身塗滿油膏、酥油和鬱金根粉。接著停止連續好幾天的宴飲狂歡。

然後在偶像麵前擺設獻給神靈的食品和彆的禮品，並由主持者禱告，祭奠者則對著神靈唱歌、跳舞。

前人信賴宇宙的統統都由神來掌控。因此人們通過祭神的活動來祈求神靈賜福。每當祭神的時候，人們拿出貴重物品作為貢物，有的處所乃至用人的生命做貢品，以表示虔誠。

如果當個傻瓜，能夠每天獲得如許的和順，也是叫民氣甘的……

時候多為深夜，在一個奇特的青銅製雕像前，有一大堆燒得烈焰熊熊的柴火。五百個孩子作為獻給神的祭品，一個個能夠事前已堵截喉嚨的孩童，先被放在神像伸出的雙手中，接著掉下火堆在烈火中燒成焦炭。

“祭天禮龐大而完整，首要過程包含迎神、施禮、進俎、初獻、亞獻、終獻等。冬至祭天盛於人道域，並且逐步傳播至官方，演變成冬至祭祖的傳統風俗，稱為“祭冬”或“拜冬”。”

嶽熵最誘人的處所便是知識賅博，所錦歡騰於他一字一句的耐煩教誨……

但他身上的棋楠般的香氣卻讓她依靠……

然後，等祭司用斧子稍稍砍傷人犧，人群開端搶先恐後地在他身上割肉，但不觸及頭顱與內臟。

貴族常常以仆從的後代替他們本身的後代送命。