第16章 思想高度[第2頁/共2頁]

“如果我們公司本來就窮，那這些蛀蟲就會讓公司開張，”

“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣............”

"但是帝王們反而拿來作為統治天下的一個籌馬，”

“江山是群眾，群眾纔是江山，”

“袁崇煥有冇有通敵賣國呢？我想是小我都曉得，他冇有，”

王承恩答：“陛下，老奴確切收了，但是確切又是不得不收，”

“確切如此，如果冇有一個軌製來保持王朝的運轉，那麼一旦碰到貪玩的天子，像宋微宗如許的，帝國不傾圮纔怪，靖康之恥並冇有讓後代覺醒，前麵的天子隻能是先人複哀先人咦。”

“老百姓都有飯吃，都能過好日子，這些東西纔是實打實的。”

但是天子們還是忽視了一個究竟，

“大明朝不是靠良性的法則去運轉，而是靠這類你好我好大師好的情麵油滑去運轉，它不亡國纔怪！”

“因而人們因為遭到這個思惟的毒害，他們不乾質疑，不敢抵擋，乃至連說個話都謹慎翼翼的，恐怕說錯了一個字，”

“真正那些做事的人，最後反而不受重用，乃至被暗害，而那些隻會拍馬屁說好話的昏官，一抓一大把。”

“確切如此，就像明朝的崇禎天子，他有一次問本身身邊的寺人王承恩，你收過錢冇有啊？”

“但是袁崇煥這小我呢，不太會做人，導致他直接被潛法則給KO了，”

“以是恰是因為人治如果占有了主導，人們就會喝酒用飯送禮，每小我都去搞人際乾係了，因為人際乾係不好，帶領不歡暢，本身就會被穿小鞋，”

“但是權力一旦過於堆積，實施了獨裁軌製，那麼慈禧就是清王朝，清王朝就是慈禧，她在帝國就在，她亡帝國就亡，”

葉美美道：

“儒家學說本來是拿來給帝王們聽的，因為他們手裡有權，”

“他們一張口就是我是如何如何的為某某某.....，他們站在品德的製高點，把虛假歸納成了高貴，”

“為甚麼呢？”

“如果實施了權力的分離，那麼大清國冇有慈禧還是會運轉，誰來當天子實在並不影響帝國的持續，”

“但是他冇有通敵，還是被獨裁軌製給害死了，就像宋朝的嶽飛，秦檜說他是一個莫須有的通敵，便能夠定極刑，”

“就比如我們一個公司，如果大家都需求給我送禮才氣獲得晉升，試下一下，那些真正的人才如何能夠在我上麵任職，長此以往，我們這個部分都是一些恭維阿諛，溜鬚拍馬之徒，就像有些人一樣，”

“而宋朝之以是再次綻放文明的另一岑嶺，呈現了歐陽修，蘇軾，蘇轍，王安石，李清照等文壇大師，也是因為宋朝的文明本來就是重文輕武，”

“而像大清朝如許的，就比較悲催了，有個墨客隻是唸了一首詩，就被拉出去砍頭了。”

“大臣們不得不送，那王承恩天然是不得不收。”

“思惟的高度決定了認知的高度，”

“以是在封建社會期間，很多比較樸重的人反而很難混，要麼被邊沿化，要麼就是被彆人暗害，”