第五十章 直向蟾宮欲折桂（四）[第1頁/共2頁]

明天去了博物館，前人的羊毫小楷寫得至心好，戀慕妒忌恨啊。

那小小一本薄薄的冊子，天然也不成能將統統的春秋內容都寫上去。不過是些瑣細狼藉的註疏罷了。因而這五名考官，便像顧言輪番發問。

顧言心中萬轉，手上卻隻是翻了翻，便將那東西放到了桌上。而這時，一陣腳步聲傳來，是歐陽修到了。

顧言差點順口接到“春秋之義，內諸夏而外蠻夷。”不過幸虧清楚這上麵的東西都是和《春秋》一書相乾，那麼應當是《穀梁傳》？

後趕來的三人體味了一下大抵環境，問答便開端了。《春秋》一書說是簡樸，卻也不簡樸，又是考校墨義，除了原文要記熟，各種傳記也必不成少，考的最多的是春秋三傳，即《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》，《左傳》天然冇有題目，但提及《公羊傳》、《穀梁傳》顧言固然也已經抽暇熟讀了，但是也不免有些心虛。

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《公羊傳》還算熟諳，但是《春秋公羊傳註疏》就未免有些陌生了。顧言想了一會，答道：“吾，魯也。”

“大人。”顧言儘力禁止本身，使聲音安穩。“我方纔看到這上麵記錄的，是《春秋》的內容。如果我能背誦上麵所記錄的東西，又當如何？”

何休的註解已經答出，關於這一句徐彥的疏又是甚麼？顧言竟是一時答不上來。

都曉得在科考的時候，如果詩賦，打小抄的話，不過是帶韻書。而策論則是最不好作弊的一項，因為隻要不產生試題泄漏，考生底子不曉得測驗會出甚麼樣的題目。而最好作弊的，不過是帖經墨義。固然明天的那一場測驗是策論而非帖經墨義，但顧言卻已經能猜出內裡寫的不過是《論語》、《春秋》或《禮記》三本，能夠進入省試的，好歹也是讀了些書，這三本書是絕對有所瀏覽的。那麼小抄，該當是這三本或者兩本內裡本身所不熟諳的內容，而這本小抄，內裡寫的滿是密密麻麻的《春秋》。當然，隻抄《春秋》也是有能夠的，但是連絡這實際，說不是讒諂，顧言又如何肯信？

孔穎達的《春秋左傳公理》？顧言想了一想，卻也找到了答案：“公理曰：宣十五年宋人及楚人平，傳載其盟辭。昭七年燕暨齊平，傳稱“盟於濡上”。似平皆有盟，而雲不盟者，平實解怨和好之辭，非要盟也。彼自既平以後……”顧言稍一停頓，又回想起了上麵的內容持續背道：“……彆為盟耳。此與定十年“及齊平”皆傳無盟事。定十一年“及鄭平”下乃雲“叔還如鄭蒞盟”，平後乃盟，知平非盟也。”

歐陽修點點頭，又發問道：“哪一年？”

看到歐陽修的躊躇，顧言的心涼了半截，莫非此次真要無功而返？莫非要真的歸去坐等征召？顧言捏緊了拳頭，深吸一口氣，籌算做最後的爭奪。

眾所周知，顧言因為一本《四書章句集註》而成名，《四書章句集註》裡包含《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》四本。這套《四書章句集註》的爭議頗多，但是博得的歌頌卻也是很多。顧言又寫了《論語集註》又如何會連《論語》的帖經也要看小抄？而《禮記》……顧言寫《四書集註》是有後代的知識堆集。後代的讀書人普通都清楚《四書》是那四本。但是在宋朝卻不一樣。《中庸》、《大學》都是屬於《禮記》中的一篇，朱熹又尚未頒發觀點，這就意味著將《中庸》、《大學》兩篇從《禮記》中提出，是屬於顧言的學術構思。在天下人眼裡，顧言讀《禮記》能在《禮記》中有所感悟，提出如許的觀點，那麼《禮記》必定也是極其熟稔的。那麼剩下的就隻要一本了——《春秋》。而這小抄中寫的都是《春秋》的內容，說是偶合？顧言不信！更何況……顧言瞟到上麵的字體，神采更加丟臉。上麵的字雖是藐小，但是藉著火光，顧言還是能模糊看出這字體裡帶著的一絲王體的神韻。