第四十章.一把香灰[第2頁/共3頁]

帶著我們走到了二樓的課堂。黃教員走到課堂門口的時候，俄然較著的驚駭起來。我一向在安撫他讓他彆擔憂，我們兩個懂行的人在這裡，出不了亂子的。他平靜下來翻開了門，然後翻開了課堂裡的燈。為了不引發彆人的重視，我和胡宗仁從速把靠近門生宿舍這一側的窗簾給拉上。隨後我第一件事就是到我先前撒下的香灰那邊，看看是否有動過的陳跡。香是我們常常都打仗到的祭奠用品，或許很多人從小到大祭拜先人燒過很多香，但能夠很少有人曉得，這燒香的啟事是甚麼。香普通環境下三支為一柱，因為三這個數字對於中國人來講有比較特彆的意義。比方事不過三，三顧茅廬，舉一反三，三思而行，以是三在中國人的印象裡，常常代表著一個極限。就是說，如果超越三了，事情能夠就冇法挽救或是搞砸了。以是三支香用於祭拜，是對神明的一個極度尊敬。而中國傳播深遠的兩大宗教，玄門和佛教裡，都有點香的風俗，隻不過參拜的神明分歧，但本質倒是一樣的。而作為玄學上來講，燒香除了恭敬這個含義以外，另有引魂招魂的意義。在玄學上看來，幽靈聞到香的氣味以後，會跟著而來，接管祭拜。以是這也是為甚麼我一向跟我身邊的朋友說，如果家裡本身冇有供佛像，最好是不要在家裡燒香。因為或許你是在表達你的尊敬，但你並不能曉得這柱香究竟給你帶來了甚麼。以是我在課堂裡點香，就是為了讓這個處所作為一個點，把香的氣味彌散出去。而香灰是燃燒後的灰燼，它的天然屬性是屬火的，香灰一捏就散，並且中性暖和，既能夠變得滾燙，也能夠粘在身上毫無感受。以是任何一點來自外力的滋擾，都有能夠竄改它的形狀。中國很多鄉村在家裡有人歸天以後的第三天，會把停放棺材的那間屋鎖上，隻留下一個窗戶，在棺材四周撒上香灰，如許隔天翻開門瞥見地上的香灰上如果有植物的足跡，則被他們以為是逝者的魂被帶走了，能夠下葬入土了。這實在是一種相對比較愚笨的做法，正如我早前提到過的雞腳神，固然不算很多，但誰也冇法包管不會碰到。此處我在窗戶沿和門縫裡撒香灰也是一樣的事理，就是為了看看香灰上，有冇有甚麼奇特的印記。我先查抄了門縫，除了在門外走廊部分有些被風吹走了以外，冇有甚麼彆的非常。而回身到窗台邊看的時候，我卻俄然激靈了一下。我從速叫胡宗仁和黃教員到我身邊來看，胡宗仁湊上來，大呼一聲，哇，這手長得可真丟臉。窗台上的香灰，已經被按出了一個指模來。乃至於靠牆的空中上，都有灑落的香灰。而在最角落早前發覺到靈動的阿誰坐位上，桌子上呈現了一個和窗台上大小差未幾的香灰指模。我把我本身的手伸到桌子上對比了一下，阿誰指模顯得比較小，並且靠近腕部的處所是空缺的，以是這個指模看上去貧乏了一小部分。但這還是能夠給出一個鐵定的究竟，那就是在我們走了以後直到我們返來之前，阿誰幽靈返來過，搞不好現在還並冇有走。胡宗仁看了看桌子上的指模，轉頭問黃教員，你之前說的，你看到的那小我影，差未幾1米6擺佈高，對嗎？黃教員眼睛死死盯著桌子上的香灰指模，固然他早就接管了課堂裡鬨鬼