第一百六十七章 鹿書記的愛情悲劇[第1頁/共2頁]

顧勝浩對本身這個『姓』格和本身很像的小女兒非常寵嬖，因而便遵循她的要求，給已經從牛棚束縛出來的鹿嘉麒傳授寫信，先是暢敘了一番故交友情，然後便委宛地向他提出：小女顧華英和貴公子鹿知遙在一個大隊『插』隊，兩個年青人很班配，是否能夠結成秦晉之好？

是以，他每次接到顧華英的情書，從來就沒有回過；顧華英要來給他做家務、洗衣服，他也儘量推委；顧華英要給他東西吃，他就將東西和宿舍裡的男知青一起分享，歸正就是不想給她任何胡想和機遇。

在上世紀六十年代末，因為受當時的政治環境影響，鹿知遙的父親被關進牛棚勞動改革，鹿知遙本身也於七十年代初高中還沒畢業，就被下放到西北高原做知青。

徐立忠實在一開端就想到了這個彆例，不過，在聽了鹿書記的建議後，他還是做出一副恍然大悟的模樣，說：“好的，我就遵循首長唆使的體例去查，估計一兩天便能夠完成任務。”

鹿知遙是西北某省省會西京市人，出世於上世紀五十年代末。他的父親是西京大學的中文繫係主任，是聞名的國粹大師。他的爺爺是前清舉人。以是，他們家是一個典範的書香家世，對中原傳統和禮節禮節推許備至，並且在很多餬口細節方麵都是因循中原的讀書人傳統。

徐立忠聽鹿知遙說得慎重，便把胸脯一挺，清脆地答道：“明白，首長！”

因而，他麻著膽量寫了一封信給父親，但願他竄改初誌，不要逼迫本身和顧華英談愛情。

但是，他父親很快就複書，把他痛斥了一頓，並揚言：他如果不遵守他的誌願娶顧家女兒，今後就不要再回家和他相見。

比如，鹿知遙固然是五十年代出世的，但他的父親還是遵還是傳統，給他取名鹿遠，字“知遙”。在正式的場合，比如祭奠、上族譜、讀書時，以字行，用“鹿知遙”的名字；而在彆的場合，則稱呼他為“鹿遠”。以是說，“鹿知遙”是他正式的名字，而“鹿遠”則相稱於他的奶名或者說是昵稱。

但是，鹿知遙卻對她完整沒有感受。他從小就熟讀中外名著，對愛情有本身的瞭解和尋求。他巴望要找的女朋友，是那種長相清純、氣質嫻雅、和順賢惠的小家碧玉，而不是顧華英如許出身崇高、強勢凶暴的女人。更何況，她還比本身大了三歲多，這就更令他難以接管。

與此同時，鹿嘉麒也寫了一封信給鹿知遙，奉告他：他已經為他訂了一門親，就是現在中心某部部長顧勝浩之女顧華英，女孩子現在正跟你在一個大隊『插』隊，你們兩個年青人要好好交換交換，一旦回城就當即結婚……

徐立忠走後，鹿知遙身子陷進那張真皮座椅內裡，右手支著額頭，眉頭微微蹙著，墮入了對舊事的回想當中……

一次，顧華英在回都城時，從已經官複原職的父親口中得知：他和鹿知遙的父親鹿嘉麒傳授早在束縛前就是至好老友，隻不過束縛後一個去了都城，一個留在西京，以是來往很少。

當時，顧勝浩也被打倒，家裡的後代各散五方。顧華英本身挑選到了西北高原『插』隊當知青。

鹿嘉麒對顧勝浩一向非常敬佩，也曉得他家教很嚴，信賴他家的女兒不會差到那裡去，因而便從速複書，痛快地承諾了顧勝浩的提親要求。