0006 人儘敵國[第3頁/共3頁]

她從內心已經認定了這應是李賢所作，因為不管前篇的平實，還是後篇的混亂，那都是感到之言，遠非李守義一個十幾歲的少年能夠經曆經深。如果尋人代筆，若能有前篇的水準，便毫不會有後篇的情義浮亂。

李潼見狀不免一樂，公然人的歡愉大半建立在彆人的痛苦上，較著這個宮婢對他這個死而複活的妖人驚慌有加，底子不敢靠近過來。

不過，上官婉兒態度如何並不首要，首要的是太後對此觀點如何。

上官婉兒從女史手中接過一份錄書，持卷細讀很久，特彆是那一篇《慈烏詩》。她之以是能夠被收留禁中待詔聽用，很大一方麵的啟事也是詩文方麵成就不淺，賞鑒更是最根基的天賦之一。

從這一點來講，李氏宗親於武週一朝前後所接受的磨難，李治是要承擔相稱一部分任務。但用比較刻毒的角度來講，就算武則天以後跳反篡唐超出了李治的估計，但後續局勢生長實在又回到了他所預設的軌道上來。

擺在最中間是一份蒸鵝，表皮油光透亮，竟然還抹著麥芽糖，不知是如何樣的神仙口味。幾張胡餅腹囊鼓鼓摞在一起，烘烤得表皮炸花，暴露內裡香氣濃烈的羊肉餡，應當就是較之胡餅更高一級的吃食古樓子。

一首慈烏詩吟詠結束，房間中久久冇有彆的聲音。

當然，若從純真賞鑒的角度去批評這一首詩作，實在也是脫旨。

將紙卷輕掩，上官婉兒嗬出一口氣味。這是一首入情之作，而所述之情又是人間乖戾，遠分歧於平常慈母孝子，推字觀情，若非本就身在此中，誰又能夠洞徹好壞？

故紙閒說，與麵前活生生的事物聯絡起來，給人以非常奇妙的感受。

“我是人非鬼，和你們一樣的血肉之軀，也不是喜好生啖血食的惡靈。你們如果還驚駭，也不必在這裡，退下安息去吧。”

假定少年李守義所言都是真的，這一首詩的確故太子李賢傷感所作，那對平凡人而言由孝子悲物慚己傷情繼而為先賢正聲的牽強詩意，的確能夠歸為天家家事，意旨不但不脫，反而有了一個跳升，因為這是實實在在能夠做到的事情。