0589 不負王命，此行必果[第1頁/共3頁]

郭元振聞言前麵色一肅，沉聲道：“不負王命，此行必果！”

“既如此，也不必再通讚普，隻入孫波地。不管如何，招引孫波族裔來見，能不能做到？”

孫波女子勢大，姿容趣致都分歧彆部，很有可誇，且多尚豪傑。如殿下才貌分身，天家盛壯，乃是人間獨一之選。仆事以虔誠，不管如何也不會薦醜於主。雖不見讚普之族，但既然安西王相公貌類先讚普，可知其族姿容草草……”

郭元振聞言後點點頭，接著便持續說道：“玄事不成論細，但與吐蕃論親，確是能免則免。仆以是陳言孫波，不與吐蕃論。仆此行雖有曲路可循，但可否順利到達邏娑尚不決矣，何況即便入城，不節不使，將以何說讚普？

這麼一策畫，跟鬆讚乾布做親戚絕對是一個非常傷害的行動，大凡敢這麼做，都被方的幾近亡族滅種。也就大唐命硬，挺了過來，但武則天當權期間，李世民的兒孫們也都被虐的不要不要的。

即便不考慮的這麼長遠，如果對這個孫波茹搭上線，對於很多依靠與蕃邦買賣的蜀人也是一大節製。對內對外，都有極大的代價可發掘，哪怕娶個讚普的姑奶奶，也冇這麼高的回報啊。

吐蕃恃此天時，反而能對大唐坐望成敗，安史之亂後更是幾齣隴州，將關內視作糧倉。因為秋防耗損了大量的人力物力，以是大唐一向不能儘力處理藩鎮盤據的題目。

李潼聽到這裡，是真有幾分動容。對於郭元振獻計用間於吐蕃君臣，這一點他不感到不測，畢竟本來的汗青上，這件事就是由郭元振停止主持的，親身前去構和，更賣力招引噶爾家屬殘存權勢歸附大唐。

因而郭元振便持續講下去：“此番深切蕃國，往見讚普尚是其次。屈誌之人，本不成論於局勢。但孫波於蕃國境內本是大茹，又為吐穀渾後陣，兼與蜀互市。其土王還為吐蕃王母冇廬氏引作內相，諸事俱可參謀。

有瞭如許一個吐蕃本土家屬的插手，當時大唐固然新經神龍反動，政局動亂不已，但吐蕃也有力外擾，隻能轉向藏南死磕，終究讚普也於軍中死在了濕熱瘴毒中，使得大唐能夠儘力應對北方營州之亂後已經難以停止的突厥，能夠說給三受降城體係的建立供應了計謀前提。

多年擴大服從被打殘後，吐蕃本土五茹又發作內鬨，這直接形成了吐蕃的分裂崩潰。在這個過程中，孫波茹就表示的挺亮眼，可見這根逆骨也是世代相傳。

吐蕃地處高原，四出閉塞，用計用兵都很難直接感化於本土。以是大唐與吐蕃長達兩百多年的對峙，固然也充滿了波詭雲譎、勾心鬥角，但就算得計一時，也很難做更大的擴大，地理題目占了很大的啟事。

棄宗農即就是鬆讚乾布，在鬆讚乾布完整同一高原之前，高原上還活潑著其他兩個部族政權。此中一個就是郭元振所說的孫波，活潑於高原的西部及北部。

可聽到吐蕃這強大的血脈才氣還帶遺傳的，他便刹時沉著下來，瞥了郭元振一眼，並沉聲說道：“蕃海內娶以外，應也不乏表裡嫁吧？”

聽完郭元振的話，李潼一時候都搞不懂這傢夥究竟幾個意義，是純真的誇本身帥，還是真的籌算籌措給本身弄幾個蕃女？

他也懶得再聽郭元振那些騷話，直接開口說道。

不過話說返來，鬆讚乾布這個娶妻的過程，倒也必然程度上反應出了吐蕃這個政權的強大過程。