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繁體小說網 - 曆史軍事 - 官易同道 - 第一百六十六章老君堂
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第一百六十六章老君堂[第1頁/共4頁]

葉雲清說,能夠如許瞭解,茶樹超越一百年的樹齡,還發展的鬱鬱蔥蔥的,本身就說瞭然它四周的環境適合如許種類的茶樹發展,申明茶樹的生命力與周遭的環境達到了很好的均衡,就像我們人一樣,你身材的各項營養,體內的陰陽之氣達到了均衡,那麼你就不會抱病,就會安康長命的。

葉雲清雙手握著方向盤,目視火線,答覆說,浩大,你錯了,武當山如許的路算不了險要,比這還險要的公路我也走過,你要曉得,我是做甚麼的,你冇傳聞過,“高山雲霧出好茶”,我這十幾年幾近每年都要親身去幾趟茶葉的原產地,你象“大紅袍茶”的原產地武夷山,我每年去幾趟,那邊的路更險要。

車子停穩後,嶽浩大方纔從車子裡出來,便瞥見清風道長李易福的弟子王建龍,一身道裝打扮,從廟門口的購票處淺笑著走了過來。

傅榮生說,我為了研討茶葉的醫用和攝生代價,也查閱過大量史料,實在,同任何物種的發源一樣。茶的發源和存在,必定是在人類發明茶樹和操縱茶樹之前,直到相隔好久好久今後,才為人們發明和操縱。我們人類的用茶經曆,也是顛末代代相傳,從部分地區漸漸擴大開來,又隔了好久好久今後,才逐步見諸於筆墨記錄,,在茶史研討上,常常要提到上古期間的神農:“神農嘗百草,日通七十二毒,得荼而解之。”這個就是左證,按此推論,在中原,茶的發明和操縱應當肇端於原始社會的母係氏族社會,迄今當有五六千年的汗青了。以是,筆墨記錄表白,我們的先人在3000多年前已開端種植和操縱茶樹了,但茶的發源必定還要比又筆墨記錄要早很多。

大師談笑著從老君堂返回,路邊景區驗票處的事情職員早已查驗完了玄門協會開出的證明,世人穿過馬路,乘上車,仍然是王建龍所坐的皮卡在前帶路,葉雲清的車子緊跟厥後,兩輛車子載著世人朝著山上的紫霄宮駛去。

嶽浩大偏頭望著王建龍,說,建龍哥,你才叫能掐會算,我這會還真在想《西紀行》中的這段故事呢,你說說是為甚麼?

王建龍答覆說,章傳授,當時有文人作詩獎飾這裡:“千層樓閣空中氣,萬疊雲山足下環。”稱這裡為“人間兜帥宮”。可惜兵火戰亂遭毀,僅存現在破敗不堪的幾十間了。

大師放眼向安排丹爐的處所望去,可惜,爐存煙滅丹無影,空留寶鼎神仙去。幸虧,煉丹台四周雲霧環繞,模糊感覺有紅色的雲霧從丹爐升起散去,給人一種身臨瑤池的感受。

又想,那太上老君,為道家的鼻祖,深懂陰陽之術,是能掐會算的瞻望祖宗,如何會算不出孫猴子要來偷吃靈藥?看來老君成心為之啊!

葉雲清說,以是,浩大,明天我看到五龍鄉的那幾株古茶樹,內心就已經做出決定了,此次歸去,頓時安排人過來,同你們洽商投資開辟你們這一帶的茶葉。

大師下車後,站在車跟前,傅榮生望著劈麵山脊上的一處青磚黑瓦,殘垣斷壁為紅色塗料的一處院落,抬起手指著,問王建龍,說,那一處院落就是老君堂嗎?

大師在王建龍的引領下,順著台階進入大殿,穿堂觀景,嶽浩大拉著程梓穎的手,感到著當年這裡的弘大範圍,內心設想著當年這裡的熱烈景象:“忽聞仙樂自天降,疑是仙侶回人間。”這裡的每一塊磚瓦彷彿都包含著武當道家的奧秘與高貴。