第三十七章 （上）[第1頁/共4頁]

[4]糞除：打掃。

辟矣。大疑之。思不決，聲已入屋；又有靴聲鏗鏗然，漸傍寢門。心始怖。

裡指未曾束髮的少女。

[10]缶（fou否）：一種口小腹大的盛器。

[25]局蹐（juji局脊）：畏縮驚駭而蜷曲。局，同跼，愚笨。蹐，兩足

物。見《法華經隨喜功德品》。後因稱遊觀寺院為隨喜。

返回黃檗山受教。黃檗問雲：“汝回太速生。”義玄雲：“隻為老婆心切。”

漢朝孝廉由郡國推舉類似，因稱告發酬孝廉。

朱伏，不敢少息。俄聞靴聲至房內，複出。未幾，煩喧漸遠，心稍安；

僧，而問其故。僧笑曰：“幻由人生，貧道何能解。”朱氣結而不揚，孟心

檗意欲以此令其自悟，而義玄不解其意，辭去，往參大愚撣師。大愚說：“黃

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[8]睒（shǎn閃）閃：像閃龜一樣。《膠澳誌方言》（民國本）：“電

攫公。公少縮。鬼攫得衾，捽之，忿忿而去，公隨衾墮，伏地號呼。家人持

甚厲[18]，縲鎖鏘然[19]；旋有紛囂騰辨之聲。女驚起，與生竊窺，則見一

轉眼不見朱，疑以問僧。僧笑曰：“往傳聞法去矣。”問：“那邊？”曰：

[22]勿貽伊戚：意為不要自招罪罰。《詩小雅小明》：“心之憂矣，

《抱樸子》“魈”作“魈”。《荊楚歲時記》、東方朔《神異經》“魈”並

有褻心，是生怖境。菩薩點化愚蒙，千幻並作。皆民氣

畫壁

答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人，即共出首，勿貽伊戚[22]。”

（tiao條）：披髮下垂。古時十五歲以下兒童不束髮，因稱老練為垂髫。這

啟齋門，則案上塵生，窗間絲滿。命仆糞除[4]，至晚始覺清爽可坐。乃拂榻

[3]麥秋：麥收季候。《禮月令》：“孟夏麥秋至。”秋，指農作物成

[9]散花天女：佛經故事中的神女。《維摩詰經觀眾生品》載，維摩潔

[26]施主：也作“檀那”，梵語“陀那缽底”的音譯，義譯為“施主”，

髫者[10]，拈花淺笑，櫻唇欲動，眼波將流。朱諦視久，不覺神搖意奪，恍

[2]孝廉：這裡指舉人。孝廉為漢朝推舉官吏的科目，孝指孝子，廉指廉

[4]弘敞：寬廣敞亮。敞，原作“廠（廠）”，據青柯亭刻本改。

[12]偏袒繞視者：此指和尚。偏袒，暴露右肩，詳《聊齋自誌》注。[13]

山魈[1]

[9]齒疏疏：牙齒稀稀拉拉。疏，稀。

豔絕也。四顧無人，漸入猥褻，蘭麝熏心[17]，樂方未艾。忽聞吉莫靴鏗鏗

所主動耳。老婆心切[30]，惜不聞其言下大悟，披髮入山也。”

[12]負笈（ji及）：揹著書篋。笈，書篋。

裾。回顧，則垂髫兒，囅然竟去[13]。履即從之。過曲欄，入一小舍，朱次

[1]江西：清朝行省名，轄境約適時江西省。

火奔集，則門閉仍舊，排窗入，見狀，大駭。扶曳登床[11]，始言其故。共

[11]說法：講說佛法。

插門。

囅（chǎn產）然：笑的模樣。《莊子達生》：“桓公囅但是笑。”[14]次