第六十八章 小米的轉世3[第2頁/共3頁]

羅步齋看了不懂，提著紙走到姥爹麵前，讓姥爹看。

“是啊。就算你是神通泛博的羅漢，再一入胎，也就把你統統的神通都忘了。就算你是覺行美滿的菩薩，一顛末這個胎，一投胎以後也就迷了。羅漢和菩薩都怕轉世投胎，更不消說一個凡夫俗子了。”九一道長說道。

姥爹確切也有同感，因而沉默不語

“道長說得過分奧妙，我才疏學淺，不懂此中奧妙。”

。

姥爹駭怪道：“我在那邊呆了四十一天都冇法參悟，你竟然聽我說一遍九一道長的話就懂了？”

四十一天疇昔後，姥爹想留在大雲山上，九一道長卻不留他了。

謝小米提起姥爹常用的羊毫，在紙上寫了一句話：“山有木兮木有枝”。然後拜彆。

九一道長走到姥爹身邊，拍拍他的肩膀，表示他不消答覆。道長說道：“誠如你所言，人有八識。<div class="cad">conAd1();眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、認識、末那識、阿賴耶識。前七識都有滅亡、破壞的時候，隻要第八阿賴耶識的‘我’，是人的至心賦性，它能夠跟著我們流轉五趣六道、循環天上人間，是永久而不會毀滅的

姥爹道：“道長，您說的這些事理我都懂了，但是如安在轉世中操縱阿賴耶識記著宿世，我還是冇有答案。”

。他不是那種被人說幾句便受不了的人。

姥爹捂住胸口，輕聲道：“心？”

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謝小米聽過以後，竟然忍不住羞怯一笑，說：“我懂了。”

姥爹說道：“我傳聞人有第八認識，叫做阿賴耶識。無冇識意謂執持諸法而不丟失心性；以其為諸法之底子，故亦稱本識；以其為諸識感化之最強者，故亦稱識主。此識為宇宙萬有之本，含藏萬有，使之存而不失，故稱藏識。又因其能含藏發展萬有之種子，故亦稱種子識。隻要有這類子識，就有能夠記得轉世和宿世。我之前去過西藏，見過轉世靈童和活佛，聽他們說，此生所學的佛經和佛理不消擔憂下輩子健忘，不消擔憂此生白學。因為我們疇昔生學習的佛經和佛理，已經深切的種在我們的第八認識裡，就是阿賴耶識。阿賴耶識種子一旦起現行，我們就會再次聽聞佛法，然後深切經藏。這時你會發明，為甚麼一樣是聽經聞法，彆人聽得一頭霧水，而你卻聽得津津有味，能夠了悟佛陀的意義。就是因為你疇昔生中，種下的善根，聽過如許的經籍，乃至廢寢忘食的研讀過經藏。以是，累世以來的善根，在此生或許就能夠成績！佛道不分炊，我想道長您已經打通了阿賴耶識，以是才氣記起統統疇昔生的事情。我來這裡，就想問您如何打通阿賴耶識，讓它在來生如種子普通生根抽芽。”

姥爹一心想問到訣竅以後奉告謝小米，想早來早回。九一道長卻勸他不要心急。姥爹見他如此熱忱，又承認本身亂來前來求問的人，並打發他們走，心想留下他必然是決定了奉告他答案，因而在大雲山住了四十一天，期間跟九一道長談佛論道，打坐參禪。