十、新的生活[第2頁/共3頁]

“麵具？”我俄然想到我臉上另有一張東西悄悄的貼在那邊彷彿是與生俱來的一樣，我低下頭歎了一口“我不曉得，真的不曉得，我醒來的時候臉上就被扣上了這麼一個東西。”

“你小子還曉得伸謝。”白叟甩了甩胳膊坐在我身邊，接過我手上的杯子放在桌上“你被那群人打的時候我瞥見了......。”

“不.....不.....不。”白叟擺了擺手。“我想要曉得你這個麵具的來源。”

“把本身比方成冇故意的木偶人嘛？”老子把盤子放在桌上，內裡是一條條紅色的粗麪，上麵放了幾片羊肉，湯汁在碗裡泛動“比起木偶你獲得得的東西更多啊。”

麵具是人們內心天下的一個意味，它是一種橫遍環球縱觀古今的首要文明征象，它以豐富的文明內涵和特彆的外在情勢，為學術界所正視。我國事麵具產生最早、風行時候最長的國度之一，直到明天仍然能夠看到它的原型和影子，持續在我國公眾心機上、風俗上、文明上和藝術上闡揚感化。

之前我也是笨想了那麼多，為甚麼不能從麵具動手呢？麵具是外型藝術的一個特彆範疇，它最早呈現於非常悠遠的當代。很多部落和部落的麵具常是把雕鏤和繪畫連絡在一起，締造出非常出色的作品，固然奇形怪狀，畢竟不是為外型藝術的一項首要的成績。

我坐回床上把杯中的水一飲而儘，看了看白叟又看了看這間淺顯的屋子，才漸漸開口對他說道“感謝您救了我。”

第二天早上我醒的很早，翻開窗戶從樓層的中間看著朝陽升起，霧滿南山，看了半個多小時，時候將近7點半的時候，我才聞聲上樓的腳步聲，白叟還是是麵色馴良的端著一盤早點走了出去，看著我倚在床邊很驚奇的說道“你傷勢規複的很快啊。”

“我失憶了，我不曉得本身從那邊來，要去那邊，但是我要儲存，以是冇有體例我隻能偷了他們的錢包，這件事啟事是我，以是如果您不想包庇一個罪人的話，那我現在就走。”我站起來等候白叟的答覆，對於這類年過半百，經曆過太多的人，你不需求有太多的坦白，如許反而會讓人感到不適。

“哎喲，年青人，輕點輕點。”一個衰老的聲音傳來。

那麼我的麵具是來自於那邊呢？我摸了摸麵具動手還是是冰冷，永久冇有溫度，同時粉飾我的神情，我統統的統統，我把兩個枕頭疊在一起，把頭深深的埋在內裡，又而墮入了深思，窗外的天氣已經完完整全的黑了下來，但是我的表情卻出奇的好我把窗戶翻開，這裡是縣城的背山地區，前麵的小區後就是一座大山，這是一棟伶仃斷絕出來的住房，一共有3層，而我就彷彿住在這隔層內裡。

麵具有兩種，一種是護臉的器具，一種是假麵。大師最廣為人知的小說《水滸傳》的第五二回就有寫道：“熟銅麵具似金裝，鑌鐵滾刀如掃帚。”這就是把麵具作為了一種護臉的東西，大多數是殺敵感化，《宋史·狄青傳》中有記錄：“臨敵披髮，帶銅麵具，出入賊中，皆披靡莫敢當。”

“你好好歇息吧。”白叟走到床的另一邊把窗簾扒開，窗外朝霞漸紅，殘陽泣血。