第213章 掘祖墳[第1頁/共3頁]

“七叔，您曲解了。”石三趕快攔住七叔。

“四十條，如何這麼多條啊？”提及來石三還向來冇去過北京，感覺北京當代起地名的人真是懶得能夠，四十條？想必也有三十九條吧。

石三起先雖禁止了，但哪有不要錢的事理，倒也冇持續禁止王瘦子接下支票。

“你能讓我考慮一下麼？”現在七叔內心的衝突的確太大了，說實在的，剛纔聽石三忽悠了半天，雖說半信半疑，但人死了以後是如何回事，畢竟隻要死者本身曉得，雖說消弭爺爺身後的痛苦，在目標性上占一點分量，但非論如何說，都是找地契的來由在先，如果說為了幾份地契，就把自家祖墳刨了，大逆不道不說，本身這把年紀不定甚麼時候就去了，以何臉麵見祖宗啊！

秦戈倉促告彆，隻剩了石三一小我在屋子裡，按剛纔孟老鬼的主張，石三實在很不好和七叔開口。

“是啊七叔，以是我們想出一個好體例，隻要一兩天就能找到地契，並且不粉碎屋子。”石三邊嚥唾沫邊嗑巴道。

看著支票王瘦子笑眯眯的收好，石三還是勉為其難的說出了本身要做的事。

“囚降”又叫“花身降”，在降術中被歸為“死降”之列，是施降者以生身性命為代價下的惡降，如有人中得此降，施降者會比中降的人死得還快，但中降者三個時候內如不破降，則亦會爆斃，而後中降者更要接受一種比滅亡更可駭十倍的痛苦──其靈魂不能分開他的屍身，用句佛教術語就是頓足六道（所謂六道，指“天道”“阿修羅道”“人道”“牲口道”“惡鬼道”和“天國道”，頓足六道，說俗了就是“在六道中停止循環，永久逗留在人道與惡鬼道之間”）。

“俺看看。”大力也獵奇看看多少。

玄門以為，人身後七天，靈魂便會信賴本身死了，而中了囚降的人，其靈魂永久都會以為本身還活著，會持續留在本身死去的身材中，傳說還會像活人一樣有各種感受，會眼巴巴的看著親人把本身埋進土裡，會感受本身的身材一點點的腐臭，被蟲鼠踩踏啃噬，直至成為白骨，永久都不成能分開。在“洛降”也就是宋末洛有昌創建的“降教”中，此降屬於“禁術”，即便是降術最鼎盛的元朝，也冇幾小我會。

“您彆衝動！您彆衝動！”石三也心虛，香港人最講究這套祖宗禮節，挖自家祖墳可不是鬨著玩的事。

這招魂上身之術，香港也有，大多是由女性（就是所謂的巫婆，大陸官方多稱為“姑姑”或“仙姑”）施術，招死去的親朋之靈魂上身，此術獨特之處在於，巫婆並冇見過死者生前的模樣，但招到其靈魂後，“姑姑”的聲音與形狀舉止會變得與死者一樣，乃至死者是男性都如此，但是並不是每個靈魂都能被招到，如果死去時候太久或安葬地過遠，招魂便會失利。七叔本身也找人試過，但願通過招魂之術親身扣問爺爺，但招魂的姑姑說七叔爺爺的靈魂現在不在陽間，或已投胎轉世，或被束被禁，總之就是招不到。

這一看，大力臉都抽了幾下，未幾很多，七個0，順手就是一千萬。

“實際上，我們想招回您爺爺的靈魂，讓他上我徒弟的身，說出藏地契的處所。”

“就曉得會如許。”王瘦子看著七叔那模樣，笑著嘀咕一聲，心想還好錢先收了，管他乾不乾。