外卷 舒逸傳之盟約 第四十章 視頻中異樣的電工[第1頁/共3頁]

舒逸說道：“如許吧，我們再看看下午和早晨這電工背影的放大圖片！”畫麵放大了今後，舒逸指著早晨的那電工的衣服說道：“你看，是不是感受象是加了衣服一樣？”呂元點了點頭：“是的，確切象，不過榮偉說的也冇錯啊，那就是很有能夠是氣候涼了，他又多加了一件衣服。”舒逸卻說道：“我倒是感覺另有彆的一種能夠，這個電工是不是看上去要比齊光喻略為結實一些？如果齊光喻要冒充電工，那麼他是不是必須讓本身結實起來？”

呂元苦笑著說道：“你如許翻來覆去地已經看了五六遍了，有甚麼發明嗎？”舒逸歎了口氣：“冇有，不過我還是感覺那裡不太對勁。”呂元說道：“可你卻說不出來那裡有題目，是吧？”舒逸“嗯”了一聲。

舒逸看了好幾遍，最後他纔對呂元說道：“呂哥，你是如何看的？”呂元也看過視頻了，他說道：“這個，我臨時冇有甚麼觀點，我想榮偉是不是有些神顛末敏了，起碼在我看來辨彆並不大嘛。”舒逸搖了點頭：“榮偉並冇有說錯，至於就連我看來也是這麼回事。”呂元問道：“那你呢，你又是如何看的？”

呂元楞了一下：“哦？那我必然得找來好都雅看。”

呂元對於這方麵還是有些研討的，以是提及來也頭頭是道：“就比如，你們以為放火者，多數為性心機的扭曲，是性的另一種極度的、變態的宣泄體例，如許的人，在性方麵必然是存在如許那樣的心機或者心機上的缺點的，隻要在通過這類宣泄的過程中，來滿足他的自我性存在的自傲！另有，對於一些有牢固情勢的，帶典禮性的刑事案件，普通你們也會把他們歸結於宗教或者險惡構造的特定的行動體例，另有更多的各種，你們實在更多的是以共性來作為判定行動偏向所表征的內涵含義的原則，而真正的本性化特性卻被你們所忽視掉了。”

呂元說道：“你一開端就認定齊光喻有題目，以是你纔會感覺這件事情應當就是齊光喻做的，舒逸，你是不是也犯了先入為主的弊端？”舒逸望了他一眼：“不，我的推斷應當是精確的，從時候上來講，如果齊光喻真的分開過旅店的話那麼他有充足的時候跑到肅州去作案，呂哥，我對他並冇有任何的成見，我也犯不著先入為主，我對他的思疑更多是基於他的心機及小我脾氣方麵的研討。”呂元笑了笑：“曉得你心機學上的那套確切短長，但是你們研討得更多的是人類心機的共性，固然你根據的是他的本性闡發，但他的本性也是以近似脾氣的比對構成的，不是嗎？”

呂元盯著顯現屏看了半天，他也有些信賴舒逸的話了，他點了點頭：“不過如許一來，我們能不能必定這個電工也和他是一夥的，是他的幫手。”舒逸說道：“或許是他們成心挑選瞭如許的一個形象，因為輕易打扮，而電工本人並不清楚這件事情。”

舒逸聽了呂元的話，他笑了：“冇想到呂哥對於這些另有這麼獨到的觀點。”呂元說道：“實在也談不上甚麼觀點，朱叔的書我幾近都看過，我不否定他的書彌補了我國在行動心機及纖細神采研討與利用的空缺，但是我感覺凡事都不成能是十全完美的，就比如我剛纔說的，固然你幾次提到齊光喻的本性特性的時候，你莫非就不承認，對於齊光喻我們也冇有太深切的體味，而我們對於他的體味以及瞭解都隻是逗留在一兩次的來往上，而我們對他本性的定位也隻是往這一類人的共性上去靠，不是麼？”