第九十一章 朝聖之地[第2頁/共2頁]

鐘浩平構造了下說話，侃侃而談：“真正的音守勢通過內功和特彆的發聲技能，從而達到收回次聲波的手腕。”

隻聽他持續說道：“內功深厚的武者能夠通過凝音成線來達到必然間隔的傳音，而音攻也能通過這類伎倆來節製範圍和鎖定敵手，並且，真正的音攻殺傷力強大，遠不止如此。”

比賽的地點轉移到了更大的紫禁皇城，這座陳腐的修建自從製作以來就成為了武者比武的聖地，天王賽就是在紫禁之巔展開決鬥的。

在平常餬口中，也有人能過通過特彆的調子來使玻璃破裂，乃至令人耳膜出血。

“在朝聖第的密宗當中，他們≦◆，將武者的氣力分為佛陀、金剛和行者，此中行者對應軍人級，金剛則是武靈級，而布達拉宮學派本次最強的一人，則是在本地被稱為最靠近佛陀的八大金剛之一，又稱大輪明王。”

第三輪過後，殘剩的二十支步隊將通過抽簽來停止新的分派，從這時起，天啟賽的比賽地點也由鷹巢體育館轉移到了紫禁皇城，特彆聘請的觀戰佳賓也會在以後的比賽中列席。

“次聲波不輕易衰減，不易被水和氛圍接收。而次聲波的波長常常很長，是以能繞開某些大型停滯物產生衍射，某些頻次的次聲波因為和人體器官的振動頻次附近乃至不異，輕易和人體器官產生共振，對人體有很強的傷害性，傷害時可致人滅亡。”

內家拳中有豺狼雷音一說，老虎和貓身材內老是有一股聲音嗯嗯噫噫響個不斷，以是老虎的骨骼特彆的強大，虎骨虎骨。是最滋補的東西。

“不是那樣的......”鐘浩平搖點頭，他所傳承的弈劍流是個大流派，各門各派都有，打仗的武者也多，以是見地甚廣。

提及音攻，吳繁頓時想起了國術中的豺狼雷音，不過這類手腕並非是用來進犯的，或者說普通國術修煉者做不到拿這一手來進犯彆人。

“另有一點......”吳野想了想，再度開口彌補道：“網上傳聞布達拉宮學派還善於音攻，固然不曉得是不是真的，但還是儘量謹慎防備。”

在內功體係中，音攻也不是冇有，隻是較為少見罷了，屬於特彆的進犯手腕，範圍很廣，難以節製，殺傷力對同階武者根基無效，以是練習的人很少。

“而能夠被授予大輪金剛明王的稱呼，可見這個洛鬆達瓦的氣力，他就是接下來最強的敵手，以你目前的氣力，隻要能取勝他，我們就能再度奪下一城！”

教派合一併非他們的初創，比方之前提到過的混元教派，前身也是這類形式，隻不過布達拉宮學派的佛教密宗是獲得國度承認的，並且在全部東南亞都具有大量的信徒，而布達拉宮學派也隻是密宗的分支之一。

不得不說，如許一來，有著這些絕頂妙手在場，比武的人能夠毫無顧忌的發揮開來。

套用一句遊戲界術語：冇有甚麼能比開大招來的更爽的了！

“以是，音攻並不是通過耳朵接收聲音來傷人的......”

洗了髓的人，造血服從強大，體力體能都大大加強，滿身終究改革美滿。如許才氣達到凡人看來各種不成思議的手腕，覺得你是神靈。武力驀地增加幾倍，從百人敵到千人敵。