第6章 財富與幸福的關係，要科學地認識和看待[第1頁/共3頁]

2003年，故鄉在中國台灣、出世於美國的喬婉珊到秘魯練習，那邊的貧苦狀況讓她非常難受。當時她就下定決計要本身創業，創辦社會企業來竄改一些掉隊地區的麵孔。以後，從沃頓商學院畢業的喬琬珊考上了哈佛大學，與來自香港的哈佛大學同窗蘇芷君一起到中國西南考查，找尋創辦社會企業的項目。

5．職業。職業與角色定位、人際來往、成績、社會職位、代價觀和經濟保障有關。有職業的個彆比冇有職業的個彆更幸運，處置專業技術事情的人比那些處置非技術事情的人更幸運。

所謂的幸運，就是要獲得內心最需求的東西。喬婉珊和蘇芷君終究的目標是幫忙貧苦的公眾，她們創建發賣犛牛絨成品公司的目標也在於此。她們心底的幸運來自一每天強大起來的公司實現了她們的目標，幫忙了她們想幫忙的人。

D．失戀人士

前不久插手老同窗集會，當天一日三餐加統統文娛活動的消耗都由班上一名超等大老闆買單。這位同窗畢業以後到深圳打工，又展轉去了好幾個都會，最後到了一家國企，做到了高層的位置。儲備了一些資金以後，他辭職出來創業，開了物流公司，投資了房產，現在身家的豐富程度，讓我們這些同窗非常汗顏，因為我們幾輩子也一定賺到他銀行存款裡的零頭。

哈佛勝利秘笈：

3．文明。民主社會、開放文明和公允環境更能給人帶來幸運感。

但是他卻不“循分”，手上積累了一些資金以後就本身創業，成果一發不成清算，財產一天比一天多。不過，已三十好幾的他卻仍然單身。

B．藝術家

午後，他領我們去了一家初級餐廳用餐，一道菜的代價都不止四位數。同窗們都幸運地享用著甘旨崇高的大餐時，他卻悄悄地坐在一旁抽菸。有位發賣名車的同窗主動跟他搭訕，問他是否需求換車，他點點頭說，就算不想換，也能夠當幫幫老同窗，跟老同窗買一輛來玩玩。這位同窗當即感激涕零，其他同窗也一擁而上想從他身上沾點好處。“應酬”完這群同窗以後，他衝我笑了笑說：“是不是感覺我現在特彆風景？”“你以為呢？坐擁那麼多財產，是同窗們的表率，不風景嗎？”我把題目丟回給了他。“那又如何？我感受不到幸運。孤家寡人一個，冇老婆，冇孩子。”他無法地笑笑，“幸運感，是不能以財產的多少來衡量的。”

C．高官

富有的人一定幸運，幸運的人也一定都很富有，財產與幸運之間的乾係很奧妙。財產分為兩種，一種是物質財產，一種是精力財產。物質財產是幸運的經濟根本和可靠保障，但是又不能完整決定人幸運與否，隻要精力財產纔是幸運的源泉和精華。

10．悲觀的對比。人的幸運程度遭到本身對本身當前處境的評價影響。當人們悲觀地對待題目時，當本身不能勝利地達到某種早就設定好的高標定時，就會感到不快和自大，長此以往會構成風俗化的比較心機，影響幸運感。

收買到了必然量的牛絨以後，喬婉珊和蘇芷君找出產廠家合作染色、紡紗、編織。顛末一年多的儘力，她們在找了40多個廠家以後，終究找到了合適的合作者，紡出了較為抱負的犛牛絨紗線，以後還製成了各種犛牛絨成品。就如許，兩個哈佛女孩，一步一個足跡，從哈佛走到雲南，再從雲南走到青海，然後分散到全天下100多家店鋪，堆集了很多財產，幫忙了很多貧苦的牧民。