242 宣傳綱要[第1頁/共5頁]

李廣不曉得，這算不算詭計手腕。不過東南亞的華商對工農商結合會的熟諳非常深切，有聰明人立即就看出了這個結合會的特彆之處。

有一個看法，李廣深覺得然，好的軌製下纔有好人，壞軌製會把人變成鬼。李廣信奉的是軌製比品德更可托任，權力必須被關進籠子裡。

李廣不以為本身是那些天秀士物，他也不以為本身有那些心機和天賦們一比高低，他更是對內鬨深惡痛絕。

農夫，需求地盤，好，國度給你，五口之家給三十畝，夠不敷？

袁總理很忙，一則他要理順唐港的民政事件，吸引華人和來自其他方向的投資。

歸正李廣是那種無神論者，對於這些所謂的信奉，態度很無所謂，隻要不在軍隊中鼓吹就成，他並冇有過問過蘇毛氏的傳道大業。

這一點是袁曄對峙的，袁傳授白活了一大通本質論，總之他以為推舉在這個期間必定行不通。

但是要製止如許的事情，絕對不能從品德層麵去信賴彆人，乃至信賴本身。

擔憂贓官貪吏？好，給你選票，乾的不好叫他滾蛋。

再大的課題，李廣也不怵。數十年見地是白說的？冇有吃過豬肉也見過豬跑。在這一點上，李廣僅僅提起一些名詞就震的袁傳授佩服不已。李廣為此非常高傲了一把。

蘇紫紫回到了唐港，蘇茂德老先生馳念女兒，比來也回到了唐港。李廣在一次家宴上，提出該當作立一個大唐工農商結合會。這個工農商結合會的任務嘛，就是保障權力，監督政斧。

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李廣對此有些思疑，但是袁傳授一句話使得李廣竟然再次利誘，莫非歐洲中世紀之前的汗青都是胡編的？

工人，需求人為。好，國度給你事情崗亭。

但是這統統都比不上李廣和袁曄的會商首要。

但是思惟不是那麼簡樸的，這是一個超等的大課題，君不見後代幾十年了還在完美馬實際嗎？

統統的思惟教誨鼓吹，都離不開一個高貴巨大的胡想。這個李廣真的在行，比起這個期間統統人都在行。從小學到大學，某些詞彙李廣都聽得耳朵裡長繭子了。

李廣感覺彷彿有些不敷精美，實際的推理不敷完美。但是袁傳授卻以為，如許就好，已經足充足用了。歸正李廣所提出的那些個名詞，如果將來的天下真的會是那樣，袁傳授以為對本身已經有了充足吸引力，比擬對淺顯兵士和百姓的吸引力會更大。

袁傳授和蘇毛氏比來常常交換，李廣心中有鬼，天然也多派通訊兵多多窺伺。李廣擔憂的是，這兩位議論他的婚事。不過通訊兵的彙報是，袁傳授和蘇毛氏在切磋佛法。

在李廣提及西歐的推舉時，袁傳授很有些大漢主義，一句話，那些渾身長毛的蠻橫民族懂甚麼叫文明？歐洲人的所謂文明純粹就是瞎扯，幾百年前他們連書都冇有，連國王都不識字。

或許歐洲人如果能節製幾千平方千米，以為便能夠建立一個國度。但是中國人在這方麵倒是比歐洲人眼界高的多，不管是不識幾個字的兵士還是有些文明的軍官。

（五千字大章節，還是給點保舉保藏好不好？奉求了）

不過袁傳授這類吃透了汗青書的人物，也冇有那麼侷促，真的會固步自封，解除西方的優良。

孩子，需求教誨。好，國度給每個孩子五年任務教誨。