399 民政部[第1頁/共5頁]

彆人或許會從其他角度考慮，但是蘇毛氏不是彆人。蘇毛氏立即把這一層次解為袁然對蘇紫紫的應戰。

很兒戲啊，不過一個不敷百萬人的國度，實在能收羅一下官員和工商結合會的定見已經是相稱**了。

女兒的職位遭到威脅，蘇毛氏立即發作出強大的戰役力。促進通過這部法律，就是蘇毛氏應戰的號角。

有一段時候，李廣一向搞不清楚，為甚麼袁曄傳授和蘇毛氏兩人本該當有些對峙，但是實際上卻相稱的乾係不錯，乃至談笑和諧。

但是在大唐島蘇毛氏發明瞭用武之地。

蘇毛氏剛上任，一個最大的行動，令人極其駭怪－－－海唐國的《婚姻法》出台。

傷殘老兵成了正規體例，蘇毛氏某些不得當的名聲是以也就煙消雲散。

至於賠償販子們的手腕，五花八門，有的是支出勞動力，有的是出錢。總之販子們也不虧蝕，移民也找到了老婆，皆大歡樂。

彆看是退伍兵，如果是彆的政斧官員絕對不會動用。要曉得，這類行動不管是在哪個國度都是非常忌諱的。

土著想動武擯除？在海蔘崴周邊，土著是絕對冇有這個膽量的。

李廣欲哭無淚，蘇毛氏不曉得，李廣但是曉得的。他又做父親了。袁然**份在英國生下了李廣第三個孩子，一個男孩。李廣的婚姻再次墮入波折。

蘇毛氏有弘願向，放出話來：十年，隻要十年，統統大唐島土著都會成為佛教徒。

不管是發改委，還是工農商結合會，蘇毛氏這幫老太太但是太有殺傷力了。

蘇毛氏在錫蘭的時候，就對錫蘭的佛教很有微詞。

說話不通，對於本來就不識幾個字的蘇毛氏來講，底子不是題目。黑人土著現在看到唐人，打號召都是“阿彌陀佛。”

因而土著們求到了蘇毛氏頭上，蘇毛氏大發善心，找了技術職員指導土著製作土樓。前提很簡樸，不消土著們分外支出甚麼財產。隻需求在土樓正堂位置製作一座佛堂便可。

總之蘇毛氏的行動獲得了全數海唐國移民的附和，不管是軍政民商。

袁曄是在嘗試本身的民族政策，而蘇毛氏倒是在實現她的“布事抱負‘。關於民族政策，這玩意但是一個大課題。以李廣超出這個期間數十年的目光，都給不出一個放之四海而皆準的答案。

要說，這兩小我因為女兒的啟事想向對方讓步，或者勸對方讓步，絕對冇有能夠。不管是蘇家還是袁家，底子不成能讓女兒給李廣做小，即便是平起平坐都不成能。李廣為此頭疼不已，乃至比上疆場還費心。

當這部法律傳到海唐國，立即引發了蘇毛氏的正視。蘇毛氏對此的瞭解比較特彆：赤－裸－裸的應戰啊。

不過土著想製作土樓，倒是冇有能夠的。製作土樓，看似簡樸，但是實際上需求相稱的技術和經曆。

由情勢到內涵。

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剛好這個土樓中但是有一個班的傷殘老兵駐紮的。這些在百戰餘生的老兵，可不是那些冷兵器的土著能比的。有槍在手，一個班的傷殘老兵底子就不怕幾百土著的攻擊。小小一戰，兩三百部落青壯被搏鬥一空。

大唐島的某些族群，並不是純種的黑人，精確的來講該當是棕色人種。實在當真的話，就能看出來，他們的膚色並不是像黑人那麼黑黝黝的，並且此中的辨彆還很大。