第714章 武僧[第1頁/共4頁]

秦王和漢王剛纔也跟著上了香，想不到天子轉頭卻要把佛像拆了。

這些寺院還占有無數良田，構成一個又一個寺廟莊園。

太祖朱元祖立國之初也早就製定了一整套的僧道寺觀辦理體係，隻是早就廢馳了，天子現在也不過是重新清算，略加嚴格了一些罷了。

招收弟子，剃度僧侶等都要嚴格接管朝廷監督，按規定辦理。乃至獲得度牒的僧道，也得按期測驗，就跟官學裡的秀才一樣，六等成績考覈法，如果持續三次測驗分歧格，就要收回度牒辭退。

“朕不反對禮佛通道，但得虔誠，何謂虔誠？削髮人就得有削髮人的樣，既要虔誠更得苦修，最起碼得自食其力。”

馬國柱入山西，石廷柱、張集、邊大綬等獻城而降。馬國柱與李境遇、許定國、張鼎、丁啟光等敏捷掃蕩山西，當太原第一場雪紛灑落下時，全部雁門關以南，各府縣根基上已經歸附大明。

現在朱以海要求的是，重新清算。

和尚們反對，但現現在反對有又甚麼用。

朝廷每年每季度都要審計，一些嚴峻開支寺觀還得上報審批後才行。

寺觀今後除了自耕、出佃耕作外，不得處置放貸、典當諸金融行業，以及碾房磨房等統統手事情坊等加產業，並不得在市鎮集場開店擺攤等等贏利活動。

雖經戰亂，但仍另有大量僧眾。

讓老百姓禮佛，卻隻是要香火供奉，可供奉的不是佛，而是那些和尚。這些人自號削髮人，卻不事出產，接管捐募，到處化緣，還把百姓捐的善款，反拿來放貸，你看這少林占了多少地步，這一座山都讓他們快占完了，這佛陀金光燦燦，這和尚腦滿腸肥，可卻絕大多數連根基的佛經都講不明白了，

都說人怕著名豬怕壯，現在天子要對寺觀脫手，這少林倒是首當其衝。

很多處所的土豪劣紳，因為手中握著耕戶命根子的地盤，統統就會產生很多壓迫和不公，不但僅是佃租、免費的勞役等這些，有些乃至會提出出夜權等很多過份要求。

不止一次公開反對崇拜偶像，乃至抨擊寺院教堂占地放貸等很多題目。天子上山前，總督陳潛夫就已經先來過了，還帶來了很多官吏兵將，要全麵清查山寺財產。

汗青上，厥後土改時，少林隻剩下十四個和尚，給他們留了二十八畝田，自食其力。但冇多少年，又成了個人。

朱以海倒不是跟汗青上三武一樣要滅佛，但他確切看不慣現在的寺觀的這些題目，冇到危及統治的境地，但也確切不是小題目。

現現在也是，他們有大量耕戶，也另有一支武僧軍隊，本質上跟當年李境遇他們那些土寨也冇甚麼辨彆，刀槍劍銃乃至火槍火炮也有，氣力還挺強。

僧錄司真正的管起來。

“禮佛修行，當修的是心，不滯於物，不困於心，穩定於人。燒香拜佛，求佛保佑，這可不是修行，這是功利，寺廟中的佛像，便是外相，真正的佛在心中，修行本身，

寺觀的合法財產，用於維修寺觀，供應僧道吃穿，乃至是印書抄經等，彆的不答應僧道等用於在外購買房產，買馬買車等等消耗。

如同秋風掃落葉普通，各地府縣是紛繁望風而降。

“你禮佛連個佛經都學不好，禮甚麼佛。何況人生下來，起首另有很多世俗的職責任務，比如起碼得貢獻父母，扶養白叟撫養孩子，如果父母都不扶養卻去削髮，這是應當的嗎？”