第一百零七章 藍色的禮服，代表幸福（5）[第1頁/共2頁]

但是，清幽的這個宮殿外，卻傳出如同流水普通門路層的音樂，莞爾動聽，彷彿扯住本身的心，顫抖不已。那邊麵，暗含了多少的哀傷？

以是，他才如此佩服，聖母瑪利亞。

烽火硝煙，愛爾蘭帝國，滅亡。

“我信你。”

他摸著伊絲塔的側臉，“我不愛你。”

高高的土丘，立著一把劍。

“為何你會信？”他的神采看不出喜怒，隻是，雙眼緊盯著她的臉。

“你可知為何我要把王位讓給你？”上代烏魯克王說道。

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他一笑置之。

“我……”奧爾黛西亞語無倫次。

“打包好東西，就不再沉淪了吧？”奧爾黛西亞還是看向窗外。

“鄰國的愛爾蘭帝國，比來有些超越了。”

在聖寵的境地裡，瑪利亞為母親的這類職分，一向持續不竭，從天神來報時她以信德表示同意，她毫不猶疑地在十字架下對峙此一同意，直到統統被選者獲得榮冠的時候。究竟上，她昇天今後，猶未放棄她這項救世的職分。而以她幾次的轉求，持續為我們獲得長生的恩德。以她的母愛照顧她聖子尚在人生旅途上為困難包抄的弟兄們，直到他們被叫進幸運的天鄉。是以榮福處女在教會內被稱為庇護人、幫手者、援助者、中保，不過這一點的意義，對基督獨一中保的莊嚴與才氣，並無任何增損。

西亞？是他，對本身，獨占的稱呼。

“我向來冇有希冀過神會保佑，隻是，隻要我能做到問心無愧，便充足了，信不信，已經不首要了。”

他無所謂，坐回了位置，“你信神嗎？西亞？”

聖母瑪利亞，寬恕。

他一驚，愛爾蘭帝國……

音樂，是人抒發本身感情的一種。

天上呈現了一個大異象，有一個女人身披太陽，腳踏玉輪，頭戴十二顆星的冠冕。 她懷了孕，陣痛發作，在生産的疼痛中呼喊。……女人生了一個兒子，就是生了個男孩子。他將來要拿鐵杖當牧杖統領統統國族。俄然，女人的孩子被提到上帝和他的寶座那邊去。女人就逃進郊野，上帝在那邊為她預備了處所，讓她在那邊得食品一千二百六旬日。”關於耶穌，上帝曾預言：“你必用鐵杖突破他們，粉碎他們如摔碎陶器。”（《詩篇》第2章第9節）另一個聖經預言也論及耶穌説：“上帝必從錫安伸出你的才氣之杖。他説：‘你要到仇敵當中征服他們。’”連同上帝聖言出世成人，處女聖母自無始之始便被預定為上帝的母親；因為上帝上智的辦法，處女聖母在人間作了救主的母親。他的彪炳慷慨朋友，及上主的謙遜婢女。她有身、出產、哺育了基督，她在聖殿裹將基督奉獻給聖父，與死於十字架的基督共受痛苦，以從命、信德、但願和熾熱的愛情和救主超絕地合作，為重修人靈的超性生命。是以，在聖寵的境地內，聖母是我們的母親。