第六十二章 許諾[第1頁/共2頁]

和單個兵士的悲慘遭受比擬，承平營的存在和強大壓過統統，如果承平營敗亡，那就不是一個兵士不利，而是無數的兵士和他們的家人不利！

這個承諾起了很大結果，起碼，這一百多德慶青壯對承平營的仇視減弱很多，不再是由兵士喝罵鞭打乾活，而是主動了很多。

軍中冇有隨軍郎中，四周村落也冇有郎中，是以受傷的兵士得不到醫治，在渡口那哀叫一片。周士相冇有體例，隻能讓人去燒些開水，儘量用煮沸過的布帶為這些傷兵包紮，並讓熟悉的羅定兵去安撫他們，鼓勵他們能夠活著歸去見到本身的親人。這個手腕使得一些傷兵生出了求生的意誌，不過隻能針對傷勢不重者。到深夜時，渡口傳來動靜，有8名斷手斷腿的重傷員還是因失血過量而死，周士相聽了這個動靜，歎了口氣，決意歸去以後加強新兵練習的同時還要把軍醫軌製建起來。每一個經曆過滅亡的兵士都是一個精銳的種子，能夠多救活一個就是為承平營多攢一份力量。

對死士營的今後生長，周士相天然有本身的設法，不過眼下邵九公說得也冇錯，是以他並冇有做出過量安排。

緝獲的德慶綠營兵器被快速分發下去，四十幅棉甲被分給了江西兵和羅定兵中表示凸起者，二者中的大部分人也被敏捷汲引為伍長，這使得承平營的臉孔為之一新，傷亡慘痛形成的頹廢被一掃而空，取而代之的是士氣大振。

這些德慶青壯分歧羅定兵，也分歧這些逃荒過來的百姓，他們的家在德慶，親人也都在德慶，如何會在承平營放心？強行留下他們的成果就是身在曹營心在漢，於其他們因為想家而大範圍的流亡，進而泄漏承平營的實在環境，那不如就直接放他們返來，等今後有氣力能夠攻破德慶時再裹挾他們也不遲。現在把人強征參軍，不過是華侈糧食而矣。

周士相偶然將後代的各種實際搬到17世紀的中國來，在他看來，任何一個超出期間特性搞出來的東西都是不實在際的，是以，在17世紀的軍隊中體罰兵士乃至殺死不聽話的兵士無可厚非，冇有甚麼能夠指責的。

彭大柱從四周村落擄來的那一百多青壯冇有被編入軍中，而是暫為夫子利用，周士相籌辦回到羅定後擇此中情願參軍者留下，不肯意的放他們返來。

民主，是有錢人的遊戲。

陳默上任後的第一件事便是先立威，他效仿獄中牢頭獄霸，拉攏犯人中的較強者一同逼迫那些較弱者，定下各項端方，把個死士營弄得跟牢中一樣暗中。

對此，周士相視若不見，他隻要聽話的死士，至於這些幾個時候前還是犯人的死士遭遭到甚麼不人道的對待，他並不在乎，說實在的，哪怕陳默為了立端方而打死某個不聽話，勇於抵擋的犯人，他也會當作這事冇有產生，乃至還會派兵幫手陳默彈壓不肯意從命的犯人。

造反是門技術活，如何讓兵士聽話就是此中的一門技術，周士相的挑選很簡樸――暴力。

不顧國情強行推行某些看起來“高大上”的政策，成果就是三權分立是有權者、有錢人坐而分臟的合法軌製，議會也是地痞流.氓、官商勾搭黑惡權勢的俱樂部。淺顯百姓是底子冇法參與這個遊戲的，因為他們不識字，他們冇有錢，他們冇有權，他們更冇偶然候，因為他們要為養家餬口而繁忙。