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繁體小說網 - 遊戲競技 - 寒門貴子 - 第八十一章 折梅一刀
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第八十一章 折梅一刀[第1頁/共3頁]

“自來任督為橋,丹田為基,呼吸吐納,生天賦之炁,武者最多隻通九竅。我助你開滿身經脈,將來可否多通幾處氣穴,全看你本身的造化!”

這條路還是艱苦,可畢竟在那邊,在腳下,比起那些冇有方向的同道中人,何其的榮幸?

元光折梅輕揮,隻出了一刀,連花瓣都冇有震落,就把方斯年帶入了四品玄境。

開打趣,再傻也曉得元光不成能用這類體例來偷襲,或者說世上需求元光偷襲的敵手,估計還冇生出來呢。

刀氣儘斂,光彩消逝,那株梅花枝夾在兩指間,幾朵粉嫩的花瓣溢位淡淡暗香,跟著輕風搖擺。方斯年眸光純潔得空,擦去唇邊血跡,屈膝跪下,心悅誠服的道:“多謝大宗師指導!”

如驚雷悶響三萬裡!

大宗師之威,又是多麼的可駭?

壓力俄然敗壞,方斯年似有所感,周身氣機跳動,好似遭到牽引般拔地而起,於空中變金剛印成恐懼印,再變蓮台印、外縛印、阿陀定印、三昧耶印……幾近眨眼的工夫,竄改了三百四十三道佛印,和那漫天飛舞的千百道刀氣苦苦比武,本來那封閉不成開的氣穴彷彿擺盪了一絲,真炁的活動更加暗合六合玄理,各式法印結的更快更具能力。

“人間之人,樂中見苦,常見無常,我見無我,淨見不淨,是名倒置。我者便是佛義,常者是法身義,樂者是涅槃義,淨者是法義。而何故為我?大安閒故名為我……”

當年何濡描畫的菩提功的十六重境地,知息遍身可入九品,觀無常成小宗師,元光教會了方斯年觀離散,從而晉升四品,再然後是觀離欲、觀滅儘,可到三品和二品,唯有最後的觀棄捨,方能邁入武道至境,成為大宗師。

眾天生佛,最首要的體例,是在內心建立“一子想”,甚麼是“一子想”,是要護念統統眾生,當於子想,生大慈大悲大喜大舍。

入得廟門,獨自映入視線的就是七層浮圖塔,以青金石為基座,全數為木佈局,舉高九十丈,塔頂建有金刹,複高十丈。寶塔塔共七級,角角皆懸金鐸,合高低有一百三十鐸。四周有三戶六窗,戶皆朱漆。扉上各有五行金鈴,合有五千四百枚。複有金環鋪首,殫土木之工,窮造形之巧。每逢夜裡大風起,寶鐸和鳴,鏗鏘之聲,十裡可聞。

麵對天下獨一其二的大宗師,又是敵國戰無不堪的大將軍,方斯年毫不遊移也毫不防備的伸脫手去。

又聽靈智說道:“王若懺悔,懷忸捏者,罪即滅除,清淨如本。連王者此罪,佛陀可度,爾等哪怕略有小惡,隻要皈依佛門,豈有不度之理……”

此時佛殿前的園地坐滿了信徒,白玉蓮台坐著一人,恰是大和尚靈智,他每逢三七日,登壇說法,聽者少說千餘,多則上萬,元沐蘭和方斯年冇有轟動寺裡的僧眾,待在人群裡,靜聽佛經妙義。

世上芸芸眾生,又有誰敢說能接住元光這一刀呢?

此乃造化!

佛號響徹寸心知!

“……法有二種:一者削髮,二者國法。國法者,謂害其父則王國土,雖雲是逆,實無有罪,如迦羅羅蟲,要壞母腹然後乃生,生法如是,雖破母身,實亦無罪。治國之法,法應如是:雖殺父母,實無有罪……”

方斯年因《般若經》開端修習武功,因《華嚴經》衝破五品,再到本日聽《涅槃經》,終究找到了到達頂峰的路!