第六十六章 崛起之路[第1頁/共4頁]
“固然眼下道門以六天為敵,但真正的仇敵還是本無宗!”
“印?”
徐佑笑道:“先生過慮了!印刷術隻是初具其型,若要真正的變成實際,還要仰仗先生的才調。當真提及來,我提個思路輕易,可操縱起來必然另有很多題目,當時候就得先生想體例處理。以是印刷術的功績,有我一半,有你一半,我現在身份難堪,名聲太響,恐肇事端。先生操行高潔,我心深知,請勉為其難。不然的話,我寧肯讓印刷術臨時藏匿,等今後機會成熟再宣佈世人。”
需求多少書傭?
“哦?”何濡揚了揚眉,道:“我做和尚十年,卻也不知和尚最看重甚麼!”
因為白賊對揚州的粉碎太深太烈,多少百姓妻離子散,家破人亡,活下來的也居無定所,食不充饑,精神和精力接受著兩重摺磨,這時候宗教就成了最好的歸宿,是以袁青杞順勢利導,頻顯神蹟,終究讓天師道否極泰來,重新鹹魚翻身。
何濡雙目伸開,光彩流轉,心中已有迫不及待的打動,道:“七郎的刀,從何來?”
所謂書傭,就是抄書人。在隋唐發明雕版印刷術之前,魏晉南北朝期間的傭書業生長繁華,據《北齊書?祖珽傳》記錄:“州客至,請賣《華林遍略》,文襄多集書人,一日一夜寫畢,退其本,曰:‘不須也。’”這本《華林遍略》共有700卷,如此卷帙浩繁的龐大冊本,能夠在一日夜謄寫結束。
徐佑欣喜若狂!
自六朝開端,佛道輪番為國教,為了爭名,昭顯正統,掀起了無數腥風血雨。徐佑現在所做,隻是將這番還處在醞釀期的較量擺到了明麵的擂台上,看似兵不血刃,相對朝堂和江湖上的廝殺顯得更文藝一點,實在論及影響力,倒是前所未有的龐大。
對了,她現在的道名是寧長意,大家尊稱左神元君而不敢名之!
明玉山現在上高低下數百口人,合適派給徐佑做侍女的還真找不到一個,何濡故意到內裡賣個調教好的返來,可挑遴選揀,不是兩三個月能夠找到的。冬至大著膽量,問徐佑想要個甚麼樣的侍女代替履霜,徐佑笑道不要瞎操心了,就於菟吧!
徐佑笑而不語,實在他還是有些忸捏,盜文盜詩隻是小道,可連印刷術也盜了,未免對不起那些以無上聰明發明瞭印刷術的勞苦大眾。
接下來三個月,袁青杞的座舟遊遍揚州十二郡,連徐佑在錢塘都時不時的能夠聽到她的動靜,且多數是驚世駭俗的所謂神蹟。
“你個假和尚,口誦經文,心胸慾念,是做不得數的!”徐佑眸光浮上多少冷意,輕聲道:“和尚也好,牛鼻子也罷,他們最看重的是正統!”
“天師道人才濟濟,七郎真的需求萬分謹慎!”
雕版印刷術在此時還未呈現,跟雕版印刷術最附近的是時下正風行的印章。道家曾有位真人喜桃木印章,上麵刻有一百二十個字,蓋到紙上就是一篇小漫筆,算是微型雕版的雛形和抽芽。
關於徐佑的貼身侍女人選,何濡和冬至他們一向在頭疼。先是秋分,然後履霜,一個從小服侍到大,情分最厚,也最相知,一個善解人意,出身和經曆都讓她如解語花普通,以是才氣留在徐佑身邊這麼長時候。
他過分震驚,一時找不到合適的詞彙,在房間裡來回亂轉,血氣上湧,從臉紅到了脖子。何濡後知後覺,也品出了味道,接過話頭,道:“這是倉頡造字、蔡倫造紙以後,我中原正統文明最有力量的一次超越。七郎,憑此印刷術,你已青史留名,無人可及了!”