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繁體小說網 - 遊戲競技 - 寒門貴子 - 第一百一十四章 夜將至,血未燃
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第一百一十四章 夜將至,血未燃[第1頁/共3頁]

“顧太守官居四品,位高權重,陸氏女雖出自門閥,可畢竟是女子之身,何德何能與顧太守劃一而拜呢?”

“棨牌是真,侍從是真,可誰曉得……這小我到底是不是真的呢?”

從院門到正堂,地上鋪著厚厚的氈,到了宋朝才換成了席,這是取新婦腳不落地的吉利之意。在儐相二人的帶領下,顧允和陸未央徐行走到正堂前麵,早有小廝擺好了香案,案後是顧氏的祖宗神位,跟著儐相的喊聲,燃燭、焚香、吹打,行膜拜禮後起家邁入房內。然後是拜六合高堂等各種流程,比及最後,是伉儷交拜。

方斯年獵奇道:“這是如何了?揚州竟然另有人敢欺辱顧太守嗎?”

陸未央盈盈下跪。

“禮成!”

徐佑笑道:“這不是欺辱,這是所謂的‘謔郎’!”

顧昔驚詫半響,冇有問為甚麼,道:“能夠!微之稍候!”

徐佑翻了個白眼,無法上前三步,抱拳團團作揖,笑道:“《釋名》曰:伉儷,對抗之意!鄭玄注《禮記》又說:齊,共牢而食,同尊卑也!婦與郎齊,故名為妻,何來尊卑高低之彆?《周易》還說:家人,女正位於內,男正位於外,男女正,六合之大義。若本日新婦拜,而太守不拜……”他用襟曲解“正”字的含義,指著顧允和陸未央此時的身高起伏,道:“諸君請看,豈不是女正而男不正,歪歪扭扭,美乎哉?”

談笑時顧昔從內裡返來,張桐見機的分開,顧昔走到徐佑身邊坐下,低聲道:“棨牌驗過了,底部鑲嵌著蕭氏獨占的青玉,雕工絕妙,有些年初了,不是新仿的。也有人從蘭陵來,雖不認得蕭靈,可證明蕭氏確切有這小我,並且他的身邊另有兩名侍從,提起蘭陵本地及蕭氏的事言之鑿鑿,絕非冒充,微之大可放心。”

眼看墮入僵局,儐相隻好對顧允說道:“前年越州刺史李渾娶顏氏,一樣因來賓停滯,李渾欲拜而未拜,郎君可自行考慮。”

“謔郎?”

顧允撩起袍擺,正要下跪,圍觀的人群中俄然有人喊道:“拜不得!”

徐佑目光幽深,如海莫測。如果說之前還不能肯定蕭靈有題目,那現在幾近能夠必定,此人用心叵測,所謀必大。

“那要看他的禍心有多大……”

“未免太合情公道了些!”

民族文明有很多精華,卻也有很多糟粕,直至後代,婚鬨仍舊是個讓人頭疼的題目,究其本源,就是魏晉南北朝時民風大開,禮法崩壞形成的惡果。

世人大笑,再次齊呼道:“不美矣!”

“他易容了……雙玉曉得麼?”

“叩首!”

儐相無覺得對,世人紛繁起鬨,歸正看熱烈不嫌事大,齊呼道:“拜不得,拜不得!”

冬至身子微震,幾近失容,道:“小郎的意義……是他殺了真的蕭靈,然後獲得棨牌,並用手腕節製住那兩個侍從……他,他想乾甚麼?”

“跪!”

徐佑心想,風行這玩意公然是個循環,多少年後,年青人都以西方紅色婚紗為時髦,卻不曉得千百年前,這都是老祖宗玩剩下的套路了。

不過,顧允僅僅鼻青臉腫,看來是婦家的女郎們部下包涵了。可見長得帥,在任何一個期間都會占便宜。

冬至在男女之事上的取向一向是個題目,以是對婚姻嫁娶非常衝突。徐佑歎道:“春秋時的婚娶,嫁女之家,三日不熄燭,思相離也;娶歸之家,三日不舉樂,思嗣親也。場麵持重內斂,來賓彬彬有禮,唯恐舉止不當,貽笑風雅。而東漢以後,嫁娶之夕,男女無彆,先戲新婿,再戲新婦,新婿有杖死的,新婦有不堪熱誠他殺的,各種醜事,史不斷書,確切鬨的過分了!”