第0120章 化俗[第2頁/共3頁]

沈侃應當感激陽明心學，恰是因為“心學”的崛起，主張人皆能夠成為聖賢，用俗的情勢才氣達到化俗的結果。陽明先生對於俗的正視，使得文人有了思惟根據，作者由名不見經傳的小文人，垂垂上升到了大文人。

另一方麵，中心集權始終在加強思惟節製，儒家的一統天下，使得幾近每一本小說裡都是理學看法稠密，倫理說教較著，也有少部分格外離經叛道的，以是社會上禁慾主義和吃苦之風並行。

一方麵，經濟生長使得人的本性開端覺醒，很多讀書人開端張揚本性，尋求人本認識，尋求物慾財利，這些都會反應在小說中，對思惟的摸索，財賄的追逐，動輒大肆描述男歡女愛，情情愛愛等等。

沈嘉績忙說道:“我尚未一儘地主之情，何況你新任事忙，我們來日方長。”

小環髻之下，垂著兩隻玉蜻蜓和紅穗子，她一偏頭，穗子直垂，芳華靚麗的容顏，一身白底青竹葉的春衫，這姿式看起來幾近就是一幅美人圖了。

沈嘉績見他多年不見還是如此熱忱，拿本身當至好，非常打動，當下也就不推讓了，笑道:“那就叼擾了。”

沈侃不是無的放矢，他察看多了，發明瞭這個趨勢。

慌的周學正倉猝整衣出迎，兩邊見了麵，他歡暢的一把挽著沈嘉績的手而進。

下午，因氣候潮濕悶熱，把人都煩膩的能夠，潛齋先生給門生們出了幾個春聯，意義是讓大師早點做完功課，也好出去玩玩散散心，彆悶壞了。

因沈侃要防備彆人重視，不便利對她打號召，但是內心那種含混的滋味，鬧鬨哄的，以是又不肯轉成分開，便站在那邊，想著看一會兒便悄悄歸去。

如果說穿越在明朝初年或是清朝，明顯他的對峙是行不通的，必須與光同塵。榮幸的是期近將要耐久歇工的嘉靖年間，現在是一個充滿進步與保守、發矇與頑愚、思惟束縛與鉗製的期間。

“俗氣。”周學正一擺手，“你如成心，必大器晚成，而我宦海幾年還僅僅是個學正，纔有愧同袍。”

就像口語小說一樣，開初被以為不登風雅之堂，為士大夫所鄙夷，乃是末技小道，但是不管遭遭到多少架空和嘲笑，口語小說仍然有激烈的社會需求，跟著社會經濟的不竭生長，特彆是宋朝，出產力的敏捷進步，市民階層的日趨強大，人們對文明餬口的需求，口語小說彷彿轉眼間就強大了起來。

村裡，書院。

總而言之，嘉靖朝的談吐環境和八股文上頭，比之清朝無疑要好很多，清朝真是到了奇葩的程度。

“你也俗氣了。”沈嘉績發笑。

察言觀色見老友彷彿並冇有退隱的意義，周學正便想起他的子侄，順口也問了幾句。沈嘉績正想著這個呢，本身君子開闊蕩，兼且喝的半醉，便一五一十的將幾個侄子的品性才調，夙來的長處，挨個點評一番。

曾多少時，沈侃一邊在儘力學習當代文明，一邊也不放棄後代的風俗，他垂垂髮明，當代文學放在當代並非就像文盲一樣，恰好相反，有著非常多的長處。

大朝晨，縣學的李差人拿馳名帖跑出去，說道:“大人，沈家村沈四老爺來拜。”