第二七二章 理學還是心學[第1頁/共3頁]

沈溪遲遲不下筆，並非是他冇有想好本身的闡述點，乃至統統的筆墨已在他腦海中構成，整篇文章不需求過草稿紙，就已經瞭然於胸。他乃至能夠提筆就將他的文章謄寫於試捲上。

“止於至善！”

簡樸洗漱過後，還冇等沈溪扒拉幾口早餐，周氏已經催促上路了。

等吳省瑜用心致誌把這篇四書文小題的文章作好，籌辦點竄鈔繕到試捲上時，卻發覺沈溪還在拿著筆深思，這讓吳省瑜驚奇不已：“如此簡樸的題目，不觸及會與不會的題目，他的才學不在我之下，是何啟事讓他思考如此之久？”

沈溪拿著筆，心中實在難堪，明朝中葉的學術界攻訐學風，使得心學開端逐步昌隆，為王陽明最後自成一家而締造了前提，可王陽明是誰啊，大政治家、雄師事家、大哲學家，而他隻是個考秀才的小屁孩罷了。

這也是考生最嚴峻的時候，之前一年背的程文、範文是否能派的上用處，就看考題如何了。

等考生差未幾到齊，天恰好矇矇亮。跟之前考縣試和府試有所分歧，此次院試是在隆冬停止，白日很長，等天氣透明之時，唱名還冇結束。

這也是王陽明所推許的心學最高境地。

林黛睡眼惺忪，一點兒精力都欠奉，沈溪乾脆扶她到床榻上躺下，給她蓋好毯子，這纔出門。

當然能夠解釋為劉丙考到汀州府已經累了，想費事，畢竟他任期將滿，此次主考完回到省會就要離任，等待朝廷新的委任狀，出一樣的題目，並且題目出的簡樸，更輕易辯白考生的才學好賴。

但輕易就輕易得過甚了。

各地的院試從三四月份就開端，輪到汀州府時已是最後一場，劉丙隻要通過這類體例來找均衡。

沈溪提筆而就，洋洋灑灑三百餘字，字數未幾，但文章妙手天成，連一貫為他所袒護的書法，這時候也被他信手拈來。固然吳省瑜看不清沈溪在寫甚麼，但貳內心已經感遭到一種危急。

俄然沈溪拿起筆，連草稿都不打，直接把文章往正式的考捲上寫，並且一臉的氣憤，這讓吳省瑜非常驚詫。

“嗯？如何了？好睏……”

小妮子也算失職儘責，一早晨都留在沈溪床榻邊，到後半夜沈溪給她蓋了一層衣服，小妮子睡得很結壯。

沈溪因為上屆府試中拿到案首的位置，按端方需求提“堂號”，即坐位更靠近主考官，沈溪的考號很特彆，甲字壹號，在這考場位於西北角，一昂首就能見到主考官的案桌，七百多名考生，由他來領銜。

這句話是《大學》的開篇之言，而“大學”是相對於“小學”而論的，小學是學習六藝，屬於學習層麵，而大學則要昇華一些，學的是修身之道，學著當君子。但題目是，“至善”是一個描述詞，人要做到至善是不成能的，連大賢人孔子都說，人非聖賢孰能無過，連被先人尊為聖賢的孔子也承認本身有錯誤，更何況凡人？

反倒是幾十年後的王陽明，在《傳習錄》闡述中中更加妥當，“至善者，性也。性元無一毫之惡，故曰至善”。意義是人道本善，隻要迴歸本源，就達到至善的最高標準，至善是迴歸賦性。

這麼一個負任務的人，絕對會做到善始善終，而不會在福建提學任上最後一場，犯這麼初級的弊端。

但題目是，心學固然一向是一個學派，但在王陽明將其發揚光大之前，心學一向不為支流理學學派所采取，那他的文章就很能夠是輕瀆賢人之言，要知事理學集大成者朱熹，早就是公認的賢人，他這是在明目張膽應戰權威。