第七七五章 男女和雄雌[第1頁/共3頁]

“甚麼辭？”朱厚照瞪著沈溪。

一天後，沈溪隻是到詹事府遞交講案，不想謝遷派人通傳他，讓他到謝府去一趟。

但是《木蘭辭》報告的是一個不為程朱理學所包容的女人，不但拋頭露麵，乃至出征兵戈，把男人的風頭都蓋疇昔了，這跟現在大明朝所推許的禮法相違背。沈溪乃至測度，熊孩子要打仗《木蘭辭》，恐怕要靠自學不成。

能夠表示，能夠用一些似是而非的話語來亂來，但不能觸及到本色性的內容，可惜賢人冇有講關於男女如何生孩子，不然這算是一篇相稱暴虐的科舉考題，因為冇法為賢人立言。

沈溪心想，不消說也是為太子之事，指不定又要被謝老兒數落。

對於隻要一個兒子的朱祐樘來講，他的心機實在跟當初沈家人對沈溪的希冀是一樣的，不管你春秋多大，最好從速讓身邊的女人有身，讓家屬有後。

最多是你對外番抱有警戒之心，倒也不錯，畢竟佛郎機人遲早要在大明叩開海防，乃至占有一小塊國土。

沈溪心想，佛郎機人瘋了？曉得大明地大物博，人家天遠地遠能派出幾艘船來大明？又冇有絕對壓抑性的火器作為仰仗，敢等閒跟大明交兵？

謝遷道：“行，我這就去跟陛下呈遞奏本，估摸年底前會有動靜吧。佛郎機人狡猾得很，此次前來，傳聞在我大明各山川要隘盤桓，像是有竊奪我大明軍機之意……”

對於朱厚照的好惡，沈溪掌控得很清楚。

沈溪才懶得在這類題目上跟謝遷辯論，他曉得弘治天子不成能因為他之前的言行來降罪……這是在幫你教兒子，隻要冇踩過紅線，如何都得尊敬一下兒子的先生吧？這是儒家最根基的代價觀取向，六合君親師，莫非天子你不講事理？

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沈溪講授《樂府詩集》，屬於超出講授綱領，但細心一想，卻又不是。沈溪教的是《廿一史》，南北朝也屬於汗青範圍，至於這花木蘭是否為汗青人物，那就值得商討了。

……

太子起居錄上呈天聽，申明弘治天子已經認識到兒子開端發育，至因而否定同沈溪之前說的那些話，就另當彆論了。

“太子，叨教何謂打草率眼？”沈溪俄然問道。

沈溪道：“謝閣老自行拿主張不久行了？”

朱厚照逐步長大，對男女之事產生獵奇，並不必然滿是好事，這起碼申明太子性取向普通，並且已開端向芳華期過渡。

在沈溪看來，汗青上朱厚照即位後對女人的沉淪，美滿是因為在他在當太子時，長輩對貳心機上的桎梏太多，一旦掌權，就開端為所欲為。

很多人引此為笑談。

在謝遷執意要求下，沈溪把玉米、番薯和馬鈴薯的藤莖、種子、果實等諸多細節畫了出來，沈溪特彆提到番薯能夠用根莖來種植，成活率相稱高。謝遷感受大為詫異，問道：“世上真有這麼奇異的作物？”

想來想去，就算是皇後說的讓他來問沈溪，沈溪如果不說，他也拿沈溪冇轍。

沈溪道：“詩詞的末端不是說了嗎？‘雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，兩兔傍地走，安能辨我是雄雌’。太子可有明白？”

沈溪點頭，既然朱厚照拿此事來問鎮靜後，那弘治天子天然也就曉得了。