第547章 五台山頓珠郎吉去拜佛[第2頁/共5頁]

“是！是條男人！冇有體例！”我無法的說........

“救救“伲”們.......”俄然女人抓住了我的手看著我說........

路！仍然在綠色的大山裡，偶爾碰到見個老鄉，他們都是一臉的虔誠，有些老鄉身上的衣服有一塊黃色的布上還寫著“還願”、“給五爺還願”........他們三叩九拜的磕著長頭在山路上行走著，我騎在頓時冷靜的看著！

“掌櫃的！前麵路上爬著倆小我，不曉得是不是有埋伏”劉春華一臉沉著的對我說，他的手裡提著駁殼槍！

再加上這條路是通往“五台山”佛教聖地的！走了冇多久，前麵傳來馬蹄聲！

開門走了出去，天剛矇矇亮！

“好！我娘也信佛！楊樹！我們明天走夜路！聽頓珠郞吉的讓路東灃去五台山周邊找一個大的騾馬店！去吧！”；

實在我的內心隻想早點走出大山，我俄然有種感受在這大山裡走是很傷害的，因為山路隻要一條！

“三寶、奉告前麵的礦諾川他們幾個跟上來”；“是！掌櫃的”..........

月光下看著四周的寺廟，模糊聽到詠經聲！

“好！我聽寶憨哥的”白二牛看著我還是點點頭承諾！.........

在淪亡區裡不曉得有多少漢奸在等著“我們的項上人頭”去日本鬼子麵前領賞錢呢……以是必必要走出這裡的山地！

我看著王小微：“你能取出來不、能到了騾馬店就給他取出來！不能我也冇有體例！”我無法的說！“能夠取出彈頭”王小微冇有躊躇的對我說.........

楊樹勒住馬：“掌櫃的！天快黑了！東灃大哥說前麵有個鎮子叫“豆村鎮”有一家騾馬店！如果我們要到“五台鎮”還要走二十多裡山路！讓我來問你掌櫃的住那邊？”楊樹一口氣說對我說完，接過頓珠郞吉遞過的“皮水袋”大口的喝水！

落日西下了，天涯的燒烤雲彩掛在天空上，長久的歇息後，我們一行走出了“豆村鎮”，劉紅和許小萍、趙玉青、陳葉子幾個女人每小我提著布袋子給給大師分“窩頭和素萊包子”；

我站在院子內裡看了看這個火把光照亮下的騾馬店，院子裡一陣繁忙過後規複了安靜，我坐在房簷上的長凳上，看著走過來的劉春華和周登富：“掌櫃的，統統的事情已經按排好了！”周登富對我說：

“好！我曉得了！明天不走了！聽你的！讓大師把衣服都洗潔淨！天也熱了！歇息一天養足精力，我們再走”我笑著對王小微說！

“傷藥我們有！路上那送“日本鬼子骨灰”的馬車上發明瞭很多藥！但是冇有“盤尼西林”，如許傷員........明天我們是不是能夠不走！我們有幾個傷號”王小藐小聲對我說！

“礦諾川、張定欽你們散開，重視動靜”實在不消我說幾小我已經下了馬，巡速把火把放在地上，手中已經提出上了膛的駁殼槍......

“好！吳忠你放下吧”.........

看看暗中的四周，聽了聽冇有甚麼動靜，隻要山裡的風聲！“這是甚麼環境呢”我內心想著伸手放在男人的鼻子前“還活著”！然後在放到女人的鼻子前“也活著”！

“掌櫃的！我們多走點山路就住到“文殊菩薩”的道場的腳下！我們藏族人都是佛教弟子，平生能夠來這裡一次，已經....已經是，文殊菩薩的保佑和點化了......“文殊菩薩，佛教菩薩名，梵文Maňju?rī的音譯，略稱“文殊”，意為“妙德”“妙吉利”等，新譯“曼殊室利”。文殊師利菩薩是中國佛教四大菩薩之一……作為釋迦牟尼佛的左脅侍，專司聰明，與司“理”的右脅侍普賢菩薩並稱。彆的，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴三聖”。相傳文殊菩薩的說法道場在山西五台山。文殊菩薩頂結五髻，以代表大日五智，手中持劍，表示以聰明為利劍，駕獅子以表示聰明之威猛。彆的，文殊為呼應眾生的分歧人緣，還會有分歧形象的“示現”，如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、兒文殊等。此中以五字五髻文殊最為常見……我平生的機遇，也是佛的呼喚，也是我平生的“殊聖”呀！求求你了掌櫃的”頓珠郎吉一臉祈求的看著我說！“頓珠郎吉，冇看出來呀！你對佛教曉得這麼多！誰教你的？”我笑著問頓珠郎吉；