第一百零七章 國籍問題[第1頁/共3頁]

都是有錢人，恰好是這個社會的有錢人，以是不買本國車不是因為愛國，而是因為還冇有這個經濟才氣。

說韓國人愛國，不如說韓國人更愛本身，他們是愛國，但並不比中國人更愛國，中國人的氣度豁達、聰明、層次、廣博，韓國人永久也學不到，以是不管汗青還是將來，韓國永久隻能夠跟在中國的前麵做小門生，以韓國的侷促特性，韓國永久也隻能是一個三流的小國寡民。

究竟上，固然汗青上韓國事中國的從屬國，但是中國一向是善待高麗民族的，韓國人也很清楚。他們真正嫉恨的是日本人。但是他們不能夠接管本民族的汗青，不肯意接管中漢文明的對韓國文明的龐大影響。

當然會有人舉出很多個例子，比如韓國個他報酬抗議日本而斷指，**等行動，但畢竟是個彆，哪個國度都有捐軀取義的人。

不過是一群躲在角落裡發牢騷的臭蟲，李俊熙底子就冇心機理睬，他現在全數的精力都放在了擺脫美國市場上麵。

牆倒世人推，破鼓萬人捶！

李俊熙國籍事件發作以後，在一些人的煽動下，收集上很快就構成了一股龐大的討伐李俊熙的海潮。

在這些人的煽動之下，越來越多的人堆積了起來，以愛國為旗號，乃至要求韓國當局收回李俊熙的韓國國籍，並將他擯除出韓國。

坦白說，韓國的布衣百姓實在還是比較渾厚，有情麵味的。但是，這個國度的精英階層，包含媒體，受太高檔教誨的知識分子，相稱多數對來自中國的統統都非常不和睦。

或許非韓國人常常聽到如許的說法，說韓國人特彆愛國，不曉得得出這個結論的按照是甚麼？

李俊熙不擔憂他本身，他擔憂的是kara，國籍事件，必定會對kara形成必然的打擊，這個時候，如果kara出於私家豪情，幫著他說話，那麼之前統統的儘力可就全都付之東流了。

比及他真正獲得勝利以後，再去看看那些人的嘴臉，必定又會是彆的一副模樣了。

“勝妍！不消管那些事情，你們隻要做好本身的便能夠了，另有這段時候不準在接管采訪的時候說任何乾於我的事情，更不準綁著我討情，明白嗎？”

那麼每年韓國對日本的钜額貿易逆差是如何產生的？

可有很多報酬了迴避兵役辦事要丟棄國籍，不做韓國人了，而這是甚麼人呢？

但是韓國人卻死力否定這一點，現在的韓國人，以嘲笑和鄙棄中國，來均衡本身的畸形**心機，以貶低中國，證明本身的優勝，而這類征象是產生在韓國的支流媒體上，產生在韓國知識精英階層上，不是產生在普通的布衣百姓身上，以是就不得不讓人沉思。

李俊熙現在的處境就是如此，早在收集上發作聲討李俊熙動靜的時候，韓勝妍就給遠在美國的李俊熙打了電話。

是以，千方百計堵截汗青與中國汗青的紐帶，抓到一點芝麻，就借題闡揚，汗青如何如何，乃至傲慢到想竄改汗青，說是高麗文明是中漢文明的泉源，這就非常讓人感受好笑了，熟諳當代汗青的都曉得，中漢文明是天下四大文明的發源地，是結合國科教文構造確認的，中漢文明對亞洲和東南亞的影響，也是環球公認的。

實在這也算不上甚麼，但是這個“傲慢無禮”一旦和李俊熙的出身聯絡在一起，那可就完整不一樣了。