終卷七十四[第1頁/共2頁]

藤九郎微微歪著頭，彷彿在回想悠遠的疇昔。“右衛門大夫大人之女方纔嫁到岡崎的鬆平氏，當年此事風傳一時。那位右衛門大夫大人也已經歸天了嗎？”

時已入天文十三年，大阪。

“您曉得刈穀吧？”

他肩膀很寬，腰卻非常細。他一手捏住鬥笠的邊沿，從禦堂的一個牆角走到另一個牆角，巡查了一番以後，便站在那邊，眼睛一眨不眨地看著前來參拜的人群。

禦堂正中，有個四方的院子，乃寺院的領地，約八町大小。這個院子相稱於城郭和箭樓，而四周的天然河川則成了護城河，實乃衝要之地。

他瞅了信近一眼，道，“中間如有向佛之心，這裡倒是有過夜的處所。前麵森村有一個千壽庵，您能夠到那邊歇歇腳，一聽佛陀的教誨。那邊一向來者不拒，去者不追。”

家司盤著斑白的頭髮。從他健壯的肩膀、鋒利的眼神，以及皮膚和手腕都能夠看出，他乃一名久經疆場的軍人。他緊緊盯住信近，問道：“三河刈穀的水野大人，您可識得？”

前來參拜的香客絡繹不斷，個個口頌佛號。現在的禦堂仆人是蓮如的孫子證如。他住在這個堅毅的禦堂當中。如果在此發號施令，幾為國中之國。

“土方？”

“哦。”

此地四周河川環抱。北邊的加茂川、白川、桂川、澱川和宇治川在此處堆積，構成一條大河，而東南的道明寺川和大和川也源源不竭地注入此中。大大小小、形形色色的船隻在河中來往，乃至有大明國、西洋和高麗的船隻出冇。

“這麼說來，中間是水野家的舊臣？”

“鄙人浪跡天涯，也曾在刈穀立足。當時彷彿……”

“不摘就會失禮嗎？”

此地古時被稱難堪波津。約莫五十年前，本願寺八世聖僧蓮如上人在這個船隻來往頻繁之處，斥地了一處專修的道場石山禦堂（本願寺）誰也不會以為這是武人的城池。開初這裡被稱難堪波，但厥後堆積於此的人開端稱之為大阪禦坊，漸漸地，“大阪”成了此地的地名。

“喂，兄弟，你在看甚麼呢？”

那人淒然一笑，道：“水野家有一個家臣名土方縫殿助，右衛門大夫大人歸天以後，水野下野守大人決定跟隨織田，縫殿助便被擯除。”

聽到這話，那名軍人緩緩放動手。

軍人有氣有力地搖了點頭，“常常有人將鄙人誤認成藤九郎，藤九郎到底是何許人也？”

藤九郎信近心頭一驚：父親已經分開了人間？思疑與哀思齊齊湧上心頭，很久道：“哦……藤九郎竟然是水野大人的弟弟……”

家司嘀咕了一句，謹慎翼翼道：“鄙人所說的這位藤九郎信近，是水野下野守大人的弟弟，約莫三年前，他在刈穀城四周的熊邸被人刺殺。但水野大人的父親右衛門大夫大人臨終時說，或許藤九郎還活著……”

他到過駿河，然後又經甲斐到達近畿。然後，孤傲的種子在貳心中生根抽芽了。每當他奉告本身，藤九郎信近已經死了，便會生出一種疑問：現在風餐露宿的本身到底是誰？這個捱餓受凍、不斷趕路的男人到底要走向何方？厥後，信近決定去出雲。

“多虧了祖師爺，南無阿彌陀佛。”

“鄙人便是他的弟弟，叫權五郎。唉，我如何又提起這些舊事。我已經厭倦了塵凡的交戰，遁人佛門，成了佛陀的弟子，卻還對舊主念念不忘，常常會呈現幻覺。”