第68章 7比擀麪，我不如廚師――認識自我從爸爸開始[第1頁/共2頁]

自我認知貫穿於人生長的全部過程中。一小我不體味本身的才氣，老是做出超出本身才氣的承諾、承擔過量的希冀、懷有太高的等候等等，一旦他發明本身不能實現這些，就會非常痛苦，經曆一個從高空跌落的過程，這時候，有的人能夠走出來，有的人是走不出來的。

在心機學上，作家的這類“熟諳本身”的行動叫“自我知覺”，他承認本身不如擀麪的徒弟，就是對自我的感知。熟諳本身是非常首要的，一小我越體味本身，就越曉得如何揚長避短，如何最大限度闡揚本身的潛力。但熟諳本身並非易事，以是愚人蘇格拉底送給先人一句話：人啊，熟諳你本身。

第三篇第九章7比擀麪，我不如廚師――熟諳自我從爸爸開端

正麵的鼓勵當然是一種主動的心機表示，但是要有個度，不要讓孩子的驕傲開端收縮。要讓孩子曉得：一小我必須精確的熟諳本身，這是做人的一個最起碼要求。你會贏，但也會輸給很多人。精確的自我認知從檢驗本身，不受環境擺佈開端，從闡發彆人的定見，秉承本身的設法開端。

如果以自我為中間，會覺得本身了不起，可一旦我們把心溫馨下來，就會發明我們是多麼纖細。我們應當精確地熟諳本身，既要看到本身的長處，也要看到本身不如彆人的處所。

作家和孩子立足圍觀，隻見賣麵的小販把油麪放進燙麪用的竹撈子裡，一把塞一個，僅一會兒就塞了十幾把，然後他把疊生長串的竹撈子放進鍋裡燙。

對孩子突如其來的話，作家莞爾一笑，並且當即安然承認，本身必然輸給賣麵的人。作家說：“不但會輸，並且會輸得很慘。我在這天下上是會輸給很多人的。”

他們在豆漿店裡看伴計揉麪粉做油條，看油條在鍋中脹大而充滿奇異的美感，作家就對孩子說：“爸爸比不上炸油條的人。”他們在餃子飯店，瞥見一個伴計包餃子如同變把戲一樣，行動輕巧，雙手一捏，個個餃子大小如一，晶瑩剔透，作家又對孩子說：“爸爸比不上包餃子的人。”

接著他又以極快的速率，將十幾個碗一字排開，放作料、鹽、味精等，隨後他撈麪、加湯，做好十幾碗麪前後竟冇有效到5分鐘，並且還邊煮邊與主顧聊著天。

作家和孩子都看呆了。

也正因為熟諳本身是如此的不輕易，才分出了勝利人士如許一個特彆的身份。

在他們從麪攤分開的時候，孩子俄然抬開端來講：“爸爸，我猜如果你和賣麵的比賽賣麵，你必然輸!”

一名作家的寓所四周有一個賣油麪的小攤子。一次，這位作家帶孩子漫步路過，看到小攤子買賣極好，統統的椅子都坐滿了人。

英國作家哈爾頓曾在采訪達爾文時，毫不客氣地問：“您的首要缺點是甚麼?”達爾文答：“不懂數學和新的說話，貧乏察看力，不長於符合邏輯的思惟。”哈爾頓又問：“您的治學態度是甚麼?”達爾文又答：“很勤奮，講實證。”達爾文既能熟諳到本身的長處，又能夠理性地闡發本身的缺點，纔是真正全麵而客觀地自我定位。達爾文曾經是一個態度果斷的信徒，信賴萬物由上帝締造，但顛末量年的研討，他總結出了退化論，完整顛覆了本身之前的設法。成果，他挑選了本身信賴的科學。