五十四章，擷取真經，三寶如意[第1頁/共3頁]

考慮半晌，他忽地笑了，心道：“精、氣、神三寶同在生靈身上，不管所修功法以此中哪樣為主，對彆的兩樣也有好處。比方說以煉氣為主，修煉出來的法力亦可滋養肉身、神魂；以煉精為主，精血強大以後，本身元氣、神魂亦會跟著強大；而以煉神為主，得念力加持，操控起肉身、元氣來便更得心應手。我現在已有了合氣境地的煉氣修為，一身法力也算渾厚，神魂早得了滋養，再來修行煉神之法，入門天然不難。何況我還在冥河影象和真靈位業圖中磨練了多年光陰，那卻也算是一種心神修行。”

煉精之法喚作“無極真身”，乃是加強體格的功法，到極致時可修煉成一具不死不滅的軀殼，神魂依托此中，便能悠長存活下去。

羅天掌控機會一舉除了兩個正教小輩，而後一番掏摸，從空空子身上搜得了仙府玉簡，目光旋又落在了元龍子手裡攥著的“妙音鈴”上。

第五步化身，乃指神魂修煉有成，可如元嬰普通離體長存；

這部真經過簡而繁地闡述了精、氣、神人身三寶，講明各自服從，又以此為基衍生出三類修行法門。

煉氣士的修為每進一步，本身法力便精純一分，神魂也更凝練一分。直至到了元神境地，靈魂便能悉數與法力相合，今後便能突破肉身拘束，超脫壽限循環，悠遊六合長生不死。

考慮了一陣，羅天走上前去，一腳踩碎了那元龍子的腦袋，使他死得透了，這才重又變回自家少年模樣，將那妙音鈴收在了袖中。他也不去動那兩人屍身上旁的物件，走出洞外辯白了方向，漸漸朝青城方向趕路。

第三步罡煞，倒是取陰煞、陽罡與神魂相合，使念力強大；

此物當中所載的並非是甚麼天書，而一部喚作《三寶真經》的經文。

第一步凝魂，乃是遵循秘法磨鍊神魂，使其凝練；

第六步元神，則與煉氣修行中的元神境地普通無二，已不需再托庇於肉身，今後長存不滅；

而《三寶真經》中所載的煉神之法，倒是在修行路上另辟門路，大大有異於諸家煉氣功法。修煉這一法門，完整拋開了法力與肉身，直接由神魂動手，熬煉心神念力。

第四步出竅，乃指神魂能離開軀殼而不消逝；

第七步渡劫，便如煉氣路上的渡厄境地普通，需得在經曆天雷地火兩重災害，洗儘神魂中的雜質；

取出那仙府中飛出的玉簡握在手裡，羅天將法力渡入此中，一邊沉下心神去感到。未幾會，他麵帶憂色展開了眼。

隻是那幾家的煉神之法並不完美，算不得完整道統，雖稱是“法”，實在不過是一樁小“術”罷了。《三寶真經》中所載的“一念成神法”乃是真真正正的長生**，以此為底子埋頭修行，卻也能達生長生。

回程還要花些工夫，他當下無事，便依著“一念成神”的第一步功法修煉了起來。閉目凝神，默唸佛文，在心中觀想出自家身影，使其不竭強大，終究充滿六合。一番施為以後，他忽又展開眼來，驚奇道：“咦！怎地一下就成了……”

煉氣之法喚作“吞雲仙法”，乃是將六合元氣化為本身法力的法門。從底子而言，與諸家煉氣門派的功法無異。

羅天細細研讀，發明這“一念成神法”對自家助益不小，隻待修習有成，使神魂、念力強大了，到時將心神與法力相合便等閒可成。且修煉這一功法另有好處，可使其法力與念力齊頭並進，長生之路便又多了一份助力。