第八章 河邊[第1頁/共2頁]

小剛邊思慮邊說。繼紅的爸爸，還是有點不甘心，不信賴說：“我遵循書上的指導放鬆出境，感受很大呀？”小剛問：“甚麼感受？”“有氣源源不竭的灌入身材，身材發脹、發熱。”“持續多長時候？”“幾分鐘的時候，心就靜不下來了，人，冇有積聚能量的才氣，男人從16歲，精氣始泄就開端耗損真氣。過了中年再不彌補真氣，就會貧乏了，就像一塊落空水分的海綿，你遵循書上的體例入靜時，就像海綿扔到水裡，它會冒死的吸水，以是你感受很大。但把海綿拿出來，放到太陽底下不管，水分很快又蒸發了。那如何辦？把它放到盒子裡加點水蓋上蓋子，就會保持水分。也就是氣功最首要的在於收功，人常說：‘編筐緺簍全在收又開端邪念紛飛，那種感受就冇有了。”小剛說：“這就對了，大多數不練功的口。’練出來的氣不收起來，就即是隻種莊稼不收割一樣華侈時候。”繼紅爸爸有點泄氣說：“那帯功的書就冇有甚麼用了？”“帶功陳述對疾病的醫治，也就是起到一個幫助的感化，何況先容帶功陳述的書呢？”“那如何辦？”小剛挺了一下身板，“體係的學功練功，日久必見服從，不要祈求一夜開天，一勞永逸。”“你會麼？能教我嗎？”“教功的有一個詳細的打算，得辦班。我能夠教你一個醫治腰的體例。實在自發功時從鶴功開端啟用的，激發天下的氣功熱，一度讓大師以為又跑又跳，又喊又叫，纔是出工夫，誰動得短長誰的工夫就高，誰不動誰的工夫就不可，就不初級。現在趙教員又開辟出鶴功暗碼速效療法，比自發功還快、還見效。按照你的病情，我教你念一個：9——。髮長音，念七遍。”小剛叫他唸了7遍，然後問道：“感受如何樣？”繼紅爸爸說：“感受你唸的聲很清脆，就像寺院裡敲的大鐘一樣，嗡啊，嗡啊——。並且現在感受腰部發熱，疼痛感消逝了。”他很歡暢，和小剛聊了很多小時候的事情。說他小時候，家在山裡，離一個寺院很近，他常常去玩。那邊的老衲人很喜好他，常常給他講佛教的故事。他還拿出一個小黃布包裹，細心的翻開內裡有一部佛經，他說這是老衲人傳給他的《金剛經》，用心朗讀會獲得很多好處。小剛在耿教員那邊拿的佛經裡即有這部，他瀏覽過很多遍，曉得是大乘典範，看叔叔像《葵花寶典》一樣收藏著，就說很可貴，這裡的工夫很深，好好儲存吧。

從繼紅家裡出來，小剛問小薇上哪？小薇說：“上我老叔家。”小剛說：“那我就回家了。”小薇說：“能陪我去老叔家嗎？離你家樓房不太遠。”小剛昂首望著湛藍的天空，輕風徐來，路兩旁楊樹上的嫩葉齊刷刷的招手，驀地感遭到本身好久冇打仗外界了，是不是受學功的影響太深了呢？一向以來他以為練功人和平常人不一樣，因為小白和彩虹常常說文遠“神叨的”。但鶴功對人類的好處又深深的吸引他不肯放棄，有很多時候他很蒼茫，他老是俄然感受很奮發，渾身從滿力量，過一段時候又很彷徨失落，卻無人傾述。他不曉得早在2000年前，釋迦摩尼佛就看到了人間8苦，生老病死4苦，愛分袂、憎怨會苦、求不得、五陰熾盛苦。這些都是普通的，他覺得是練功產