第三百三十九章 天下武技[第1頁/共3頁]

蘇東坡悶哼一聲，卻俄然又看向子欽，這話問的極其俄然，子欽剛幸虧心中思考如何從蘇東坡這裡獲得雲笈七簽，一時候竟是冇反應過來，整小我就那樣傻愣愣的看著蘇東坡。

蘇東坡再次開口，這一次子欽倒是微微一愣，老子，這是道家的祖師，本來，老子不過是道家祖師，和子欽卻無乾係。

子欽昂首雙目凝睇蘇東坡，後者的臉上倒是帶著一絲淡淡的苦澀，彷彿亦是為這個感遭到苦悶不已。

子欽不明白為何明教想要蘇東坡的命，並且，蘇東坡彷彿還不奇特這事情。

品德經，這部書不管甚麼時候，不管甚麼人都毫不會輕視，這本是一部包涵萬象的奇書，而如果如蘇東坡所言，這部書竟是一部武技寶典的目次。

換做任何一個時候，換任何一門絕技，如果聽到失傳二字子欽恐怕都會可惜一下，但是唯獨此次，子欽隻感覺光榮，老子的神功委實過於神妙，最好還是失傳的好。

雲笈七簽，固然尚不曉得屬於多麼神功，但是既然是從哪些傳播千百年的教派中提煉出來的道家奇妙演變出的武功，想來便是及不上北冥或者太祖神功，亦毫不會差到那裡去。(未完待續。。)

蘇東坡說到這裡忍不住又苦笑起來，子欽的眼睛卻已經亮起來，他看向蘇東坡，後者忍不住苦笑著點點頭。

黃大俠天下的戰神圖錄之類當然奇異，但是學會頂多也就是飛昇另一個天下。

子欽不曉得該如何描述麵前的白叟，隻是，子欽卻隻感覺此老乃是他見過的人當中最為安然的一個，亦是最為開闊的一個。

幸虧蘇東坡亦冇有難堪子欽，看著子欽傻愣愣的模樣，他倒是直代替子欽做出了答覆。

“拜火教，源出波斯，隋末傳入中土，改名摩尼教，因為摩同魔，加上教義多教誨人兵變，被大唐定義為邪教，從而被朝廷定義為魔教。”

“老子化胡，我中原神功始傳入西方，秦末大亂，我漢家書籍傳入大漠，武帝逐突厥，我漢家的神功亦跟著冊本進入極西之地，張君房不過是收回我漢家的東西，那些數典忘祖的傢夥卻說甚麼張君房盜取他們教中神功，當真是好笑之極。”

“你可知摩尼教。”

最首要。這天下遠不如子欽初時地點的二十一世紀，那會兒列子禦風不過是思惟上麵的自在，清閒遊不過是莊子的思惟結晶。

太祖神功，清閒派，天賦功，這些可都是道家一脈，作為道家的初創者，老子這小我又如何能夠簡樸。

“蘇老，你還是一次性說清楚吧，我倒是再受不得刺激。”

蘇東坡此話卻若驚雷般炸在子欽耳邊，摩尼教，玄門，這如何能夠有聯絡，又如何能夠有聯絡。

蘇東坡終究不再吊人胃口將統統的話道出，子欽的眼中頓時閃過一絲精芒，雲笈七簽，這名字如何聽都不似純真的道家文籍。

蘇軾的話還是安靜，子欽的神采倒是已經動容。

蘇東坡狠狠的灌下一杯酒，忍不住悶哼一聲。

但是，這個天下卻絕非如此，在這個天下，列子禦風那是絕頂輕功，清閒遊，那是北冥神功的出處。

至此，子欽終究明白明教為何要殺蘇東坡，倒是為了這部雲笈七簽。

子欽不曉得，但是卻明白老子絕對不成能隻是一個文人。

卻不想蘇軾說到這裡卻又是話題一轉，這回子欽差點冇有跳起來掐死這老頭，這吊人胃口的事情未免做的有點過分。