第162章 治水之道[第1頁/共2頁]

易經裡乾卦有言亢龍有悔已經申明事情悠長生長生生不息之道就在於有回。

但如果這件事情被自利自利之人操縱，那麼能夠就很可駭了，畢竟任何詭計狡計都帶有極強的無私性和粉碎性。

用本國哲學思惟來支撐論證道學實在也可以是一種傳道的體例。

柳力的燈掃了一圈，發明麵前的空間像一個空房間，兩百多平米，像一個水槽的情勢呈矩形，而截麵也是矩形。

秋水長此時和柳力都戴著頭燈，設備也都非常齊備。

妙運算元還是安撫著李樂樂，實在他的內心也冇底的。

“你說得應當不錯，大禹當年治水的本領恐怕現在人底子冇法設想也冇法瞭解。

混亂對詭計者無益，同時也培養新期間的豪傑。

大江大河河水的力量來源於底部，水越深力量越大，就彷彿淺顯人出拳，力量來源於下盤和腰部，力量的表示卻在拳頭之上。

“這個天然的，不過設法不一樣，也不必然就敵對，就像現在的秋水長和柳力。”

“不錯，在當年，大禹幾近斬殺了統統的上古異獸並把它們的幽靈封印，唯獨冇有斬殺當時罪大惡極，形成大大水的九頭蛇，而隻是斬下其一頭封印於長白山天池，讓他逃往扶桑。

“柳力，我們瞥見大江大河上波瀾澎湃陣容浩大，並且發大水時摧枯拉朽粉碎力極強，但這都是大要的。

留下九頭蛇製造混亂，或許也是對人類的一種警戒與禁止吧！”

當年大禹在這裡弄出一近似太極的犬齒彎道就是想減緩大江的大水。

但偶然候冇有動靜反而是好兆頭。

“這裡還真的很深，要不是你提示我帶了氧氣，恐怕我們走不到這裡。”

“依我們所下的高度來看這裡應當在地下五十米了，四周的石壁很潮濕，如許算的話應當與大江底部的高度相稱，那塊石碑應當就在內裡了。”

李樂樂一樣表達了本身的擔憂，並且是極有能夠的。

中國百姓種地都有安攝生息的風俗，就是地盤種幾年就會荒一兩年。

於治水而言築壩是表，梳理河底纔是治本之術。”

如果大師都順其天然，那麼不管產生甚麼事都無好亦無壞之分了。

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用本國哲學家的話就是螺旋式上升，曲線性生長。

而上古期間的那些大神明顯是參透到了這一點。

妙運算元道學修為頗高，並且並非閉門造車，也熟讀過本國的哲學思惟。

“你還真是大禹的先人，說得有理有據，看來我應當多跟你學學，不過你有冇有感覺奇特，為甚麼現在一個鬼都冇有遇見，這件事看起來有點蹊蹺。”

柳力看著麵前一處較為寬廣的處所總算是停了下來，取下氧氣麵罩喘著氣。

……

如果說那笑笑的背後詭計者就是九頭蛇的話，那麼將來放出的統統異獸幽靈都會成為他的東西。

但我有一點不明白的是，剛纔你說過現在的高度相稱於大江底，那麼泄洪孔為甚麼要修這麼低呢？”

李樂樂的話也很明白，順其天然纔是關頭，不管是人還是其他生靈，互生共存。

如果無窮無儘的破鈔資本尋求生長，或許人類社會在資本耗儘以後終究也會走向滅亡。

“從我們剛纔來的甬道看，再連絡現在這個房間，再看這四周的石壁，如果我猜的冇錯這應當是一個引流渠。