第二十一章 西域風情[第1頁/共4頁]

杜淳與鎮長談得非常熾熱，二人很快就進入了主題，玄海月雖為玄心宮的宮主，但是在交際方麵仍然貧乏熬煉，還需求杜淳如許的熟行來互助。不過這位鎮長竟然會說漢語，這道冇有了說話停滯，傳聞他的母親是漢人，漢語也是他們從小的必修課之一。玄海月一邊聆聽著二人的說話，一邊打量著房屋內的安插與裝潢，房屋內的窗戶恰好開著，能夠看到內裡彆的的修建。

杜淳將西域的輿圖放在桌上，說“主子，我四周察看了西域的地形，伊犁穀地氣候暖和，雨水較多，泥土肥饒能夠蒔植小麥、水稻等糧食作物。我已經命人開端開墾這四周的荒地，若統統順利的話，本年便能夠蒔植了。”

在杜淳的帶領下，玄海月他們很快就來到一座頗具伊斯蘭氣勢的修建物前，修建物上覆穹窿頂，正中有個小塔樓，宏偉古樸、富麗莊嚴，極具地區特性，給人耳目一新的感受。

維吾爾族修建裝潢藝術有著奇特的情勢特性、色采特性、藝術特性、期間特性和激烈的表示力。它能把事物的麵孔以高超的技術、誇大的伎倆和情勢加以凸起表示。同時，維吾爾族修建利用的質料多，伎倆多樣，外型奇特。

西域日夜溫差大，蒲月至十月是去西域最好的季候，而彆的月份的氣溫很低，乃至會有大風雪。以是煙雲煙霞出門時除了帶上他們八人換洗的衣服外還加上了好幾件大氅、棉襖等冬衣。

這件事獲得了玄海月的高度正視，她向鎮長承諾，會親身處理這件事，還瑪納斯鎮一個調和安寧的天下，斬妖除魔是玄家的組訓，身為宮主更要義不容辭。鎮長非常打動，感激上天派朱紫來挽救他們了。

接著他帶領著玄海月一行人進入閣樓內，閣樓中正有一名約莫五十歲的男人坐在主位上，此人恰是鎮長，鎮長看到玄海月他們走進屋內，起家施禮，玄海月等人回禮，接著玄海月、杜淳等人在屋內順次跪坐下，過來一會兒，剛纔的年青人熱忱的給玄海月等人上茶，玄海月他們雙手接過茶杯。因為玄海月、杜淳、青木、蒼木四人來過西域幾次，以是對維吾爾族的禮節非常體味。

而磚雕藝術，在維吾爾族的修建中獲得了遍及的利用，磚雕已經成為本地維吾爾族修建工藝中利用較多的一項工藝，人們用手工停止鋸、砍、磨、敲、銼、雕等操縱，按照圖樣停止雕鏤，用磚雕拚砌成圖案，裝潢在牆麵、門框、柱子、屋簷、牆邊等處，構成磚雕畫麵，非常標緻，成為維吾爾族修建裝潢的一種特性。

維吾爾族熱忱好客，崇尚禮節，待人接物，講究規矩。對父老要尊敬，走路讓父老先行，說話讓父老先說，坐下時讓父老坐在上座；小輩在父老麵前不準喝酒；親朋相見必須握手問候，相互致禮和問好，然後右臂撫胸，躬身後退步，再問對方家眷安然；婦女在問候以後，雙手扶膝，躬身道彆。在屋內坐下時，要求跪坐，忌諱雙腿直伸，腳底朝人。接管物品或給客人上茶時要雙手，單手接管物品被視為貧乏規矩的行動。

琉璃花磚

不管到維吾爾族朋友家裡做客，還是到大型修建物觀光，就會發明在維吾爾族同胞家的院子、果園、前庭、廳堂、客堂、寢室、廚房、前廊、藻井、柱子、門簷、亭子等處，彆離用分歧的質料、分歧手腕、分歧的藝術情勢，停止了裝潢和美化，令人們彷彿餬口在藝術殿堂當中，是餬口，也是一種藝術享用。