156 枯木逢春[第2頁/共2頁]

楊桓早已風俗了宋之問的壞脾氣，嘿嘿一笑，手指在硯台底部一托，手腕悄悄顫栗，將灌注於硯台內的氣勁化去。硯台在楊桓掌心滴溜溜亂轉，偏是一滴墨汁都冇有灑了出來，可見楊桓用勁之巧，早已不是昔日吳下阿蒙。

那人怔忪多時，終究仰天長笑，方知本身並非不知傷勢儘複，隻是久已依托情懷於山川之間，對於武道一途再不抱胡想罷了：“文亦如何，武又如何，不過求一安閒利落罷了，我明天賦算終究悟了。”

這套功法之以是被稱之為“枯木逢春”，此中另有一個盤曲的故事。據宋之問報告，汾州宋家一支傳承幾百年，曾經有一代家主生性好武，遊曆江湖，廣結道上豪傑朋友，名聲很大。

此法厥後因循下來，盛裝著擯除瘟疫邪祟的誇姣誌願，各種昌大的節日都有人燃放爆仗，以求身材安然，鬼怪奸邪聞風而逃。

唐朝的爆仗並不能燃放出太大動靜，也並非傳說中為了擯除凶暴的吃人年獸。太宗在位年間，唐境內曾風行過一場大瘟疫，長安洛陽等大城亦有無數人抱病身亡。太宗下詔四周尋覓良醫節製瘟疫，有一官方郎中晉獻一法，將柴炭硝石等物製成的火藥添補進薄邊竹筒以內，或是乾脆以布片硬紙纏裹，引燃後爆出的辛辣煙霧，能夠起到定驚消毒的感化。

相由心生，宋家先家傳下來的這套功法中直端方，正氣凜然，此中隱含書卷氣味，習練至大成後，能夠改換人的脾氣氣質，舉手投足間並無霸氣，卻顯得端莊儒雅，風采翩翩。

唐朝雙開恩科，文武進士舉人都可入仕，故而大唐不但文風烈烈，武道一途亦盛極一時。

忽有一日，那人登臨一座山腳下的酒樓，單獨喝酒作詩，此時落霞孤鶩，煙水一色，氣象萬千。那人俄然偶有所感，氣度為之一暢，才驀地發覺，體內的傷勢早已在多年前便儘數規複，隻是本身從未發覺罷了。

江南冬春寒暄時分，已經模糊暴露花紅柳綠的津潤色彩來，不似長江以北普通蕭瑟清冷。楊桓拖著一隻裝滿爆仗的箱子，從後堂走了出來，口中噙著一塊桂花糕，三兩下吞進肚內，放聲喊道：“宋老鬼，又躲在屋子裡吟起酸詩不肯出來嗎？你是不是想讓這些粗活兒累活兒生生累死你獨一的門徒？”

灶王節有兩樣典禮，一是除塵，便是將天井屋宇裡裡外外打掃潔淨，寄意著擯除災害黴星。二是傳統的祭灶活動，用豐厚的食品祭奠灶王爺，禱告能夠在新的一年裡豐衣足食。