221 山寺桃花[第1頁/共2頁]

自打分開文王穀，楊桓三人驅車向北，饑餐渴飲，很快進入揚州地步，間隔繁華富庶的揚州城約莫隻要兩三日的路程。這一日傍晚，三人因為抓緊趕路錯過宿頭，附近又冇有村舍野店，不得不尋到一座山寺過夜。

弘宣唸佛道：“施主此言差矣，我佛所謂人生八苦，乃是生、老、病、死、愛分袂、怨悠長、求不得、放不下，這八苦貫穿人的平生，倒是冇法製止，想來人活一世，那裡會有真正的無慾無求，如果世人均已覺醒，這大千天下中的責怪、爭鬥、騷動、殺孽，豈不是悉數儘了？”

女皇登臨大寶之時，有一雍州人名叫唐同泰的，主動為武則天獻上一塊奇石，石上刻著“聖母臨人，永昌帝業”八個大字。按照唐同泰的報告，這塊石頭出於洛水，是被九條五爪金龍合力托出洛水，展轉落到唐同泰手中，故而晉獻女皇。

楊桓趕路怠倦，不知好歹的側臥在蒲團之上，隻顧著捶打腰背。古奇那裡肯安穩說話兒，早已不知跑到那裡玩耍，連蓋雪銀犼一併帶了出去。裴乾坤也感睏乏，強打精力同老衲談說，口中早已打起了哈欠。

方丈徒弟法號弘宣，是一名積大哥衲，白眉低垂，麵相馴良，身材清臒，自有一番天然慈悲之意。弘宣得悉楊桓等人來意，宣唸了一聲佛號，命知客僧奉上沸水茶湯，邀三人落座歇息，雙掌合什道：“天下人走路，哪有揹著房屋的事理，既然來到此處，食宿自有老衲安排清算，三位且不必心憂，儘管安閒便是。”

這所寺廟範圍不大，卻五臟俱全，藥王殿，法堂，正殿，配殿，經疏閣等一應俱全，寺中隻要和尚十數，浴頭，踏頭，罰主，化食等位置卻均由方丈一人勞累，知客僧亦輪番值守。

老衲伴隨落座，隻是采選幾條菜葉伴隨。飯罷，老衲叮嚀小沙彌為楊桓等人打掃客房，四人居坐於老衲禪房中，啜茗清談，不過談說些佛理，報告些萬物道法罷了。

楊桓敲開角門，自有灰衣小沙彌上來頓首扣問。楊桓道出錯過宿頭，想要借宿一晚等語，小沙彌驕傲麵笑容的將三人迎了出來，於禪殿內請坐，便去前麵知會方丈。

楊桓三人將馬車停在廟門外，見寺院中門緊閉，隻留下一扇角門虛掩。廟門兩側張榜著金漆大字的春聯：善緣惡緣，無緣不至；心念意念，無念不為。門上正中則橫著一具巨大的金匾，上書：靈光寺。

楊桓起家報答，去包裹中取出些瑣細金銀，並一吊小錢，作為茶飯之資。老衲倒不在乎，將財帛遞於小沙彌收起，聘請三人將寺廟前後觀光一番，重新落座後，小沙彌上前稟報導：“尊師，夜齋已經安排好了。”

因為已經將近年關，江南的初春行未到臨，不似北方中原普通酷寒肅殺，已經閃現出幾分桃紅柳綠的色彩。

當時的人大多信封佛教，本不喜女子當權者，卻也不敢違拗佛祖的誌願，為武則天即位製造了代天巡狩的藉口，掃平崎嶇不平的門路。武則天大喜，犒賞有功和尚紫法衣，銀魚袋，封為上師大尚佛，參功立祖，今後更加作興佛教，導致官方寺廟林立，三步一院，五步一堂，各處僧尼，到處鐘鼓，公眾無不誠懇信奉，極大鞭策了佛教的生長。

武則天大喜，將這塊石頭賜名為“寶圖”，又封唐同泰為遊擊將軍，並親身去洛水拜受天命，自誇為“聖母”，並加尊號為“聖母神皇”。