256 血戰八方[第1頁/共2頁]

這八個字乃是九宮八卦中的八門，由遁甲分悉而出，竄改萬般，窮六合造化之神妙。此中開、休、生三吉門，死、驚、傷三凶門，杜門、景門中平，隻是八門繁複衍生，推理龐大，從未呈現如此清楚清楚的邊界。現在文王白骨將八門涇渭清楚的分彆為八個方位，可見其刀勢已經刁悍到了何種境地。

想到這裡，李持盈霞飛雙頰，在心內狠狠啐了本身一口：“你這個小浪蹄子，這時候竟然想起這些羞人的事，的確丟死臉啦，不準你再想。”

劍走輕靈，為君子之兵，以是滿懷浪漫主義色采的唐人癖好使劍，文人騷人也喜好腰懸富麗的長劍，既能用來防身，又能作為配飾利用。楊桓卻深知刀乃兵中霸主，兼之身背“長風”“淡水”一雙名器，早已從宋之問出習學了幾套刀法防身，此時見文王白骨刀法精美非常，充滿一往無前的狂霸之氣，且不失靈動竄改，見獵心喜，擰腰踏步，錯手沉息，摹擬起文王白骨的刀式來。

女人就是如許奇特的植物，常常會不分時候地點湧出各種風馬牛不相及的古怪動機，李持盈卻並不曉得，在地下甬道中短短幾個時候裡，本身對於楊桓的態度從陌生到依靠，從獵奇到更加獵奇，態度上產生了完整的質變，而一個女人愛上一個男人，常常就是從獵奇和依靠開端的。

李持盈在邊軍中磨鍊體格多年，一身技藝竟然不弱，見楊桓眼看要被文王白骨一刀分為兩半，骨子裡傳承自李家的血性竟然在頃刻間壓過了怯懦，清叱一聲撲了上去，右手揮劍斜點向文王白骨刀刃，左手則攬住楊桓的腰側，企圖將楊桓從烏鞘刀下救援出來。

楊桓自知必死，存亡一線時反倒激起一腔狠厲，雙腕驀地一抖，兩柄戰刀同時脫手飛出，彆離紮往文王白骨兩側肋骨。楊桓抱著與敵偕亡的決計，即便本身身故於此，就算不能將文王白骨斬成四分五裂，也要傷其骨骼，好歹給這個詐了屍的上古聖賢添點堵。

楊桓大難不死，窺透方纔產生的統統隻不過是一場實在的幻覺，渾身盜汗猶自簌簌而落，整小我就像剛從水裡撈出來的一樣。

那麼解釋隻剩下一個，蓋雪銀犼從一開端便看破了這個幻景，不是它難以避開文王白骨襲來的刀鋒，隻是不屑罷了，因為蓋雪銀犼曉得，不管文王白骨的刀鋒多麼鋒利，招式多麼精美，也不過是一場鏡花水月，底子傷及不到本身分毫。

劍鋒未及文王白骨身前，李持盈俄然感遭到背心一緊，已然被人從前麵拉住，身材輕飄飄的朝後蕩去。李持盈大驚，卻見硬受了文王白骨一刀的楊桓並未死去，而是活蹦亂跳的呈現在本身麵前，正揚起手臂將本身拋向火線，同時抓住蓋雪銀犼向後疾退。

目睹楊桓還好端端的活著，李持盈隻感覺一顆心重新自穀底升騰而上，神采終究規複了些許紅潤，失而複得的狂喜令李持盈一陣羞怯，內心悄悄想道：“此人老是喜好占我的口舌便宜，如果他和我真的一齊死掉，在地府裡冇了人束縛，還不知要如何輕浮我哩。”

李持盈鑒定楊桓必死，乾脆掠過楊桓身邊，以劍代刀，橫砍向文王白骨腰椎處一根長骨。李持盈已將存亡置之度外，明知不會是麵前鬼將的敵手，卻怡然不懼的強攻而上，說甚麼也要為“身故”的楊桓討還些利錢返來。