第七章 天葬烏鴉[第1頁/共3頁]
佛教信賴轉世,當身材迴歸大天然以後,靈魂必然會轉世投胎。除此以後,老藤還說,李孀婦固然不是佛教的信徒,但大師答應李孀婦用佛教信徒最好的葬法,分開這小我世轉世投胎重新做人。
老藤順著我的目光一看,就笑著說:“喂鷹的,這是他生前的慾望。”
老藤搖點頭,明顯他也不曉得。不過老藤讓我去拿一些黃油來。老藤把黃油塗在了李孀婦的身上,因為黃油,李孀婦蜷曲的身材竟然伸直了。
爺爺聽了揮手就給我一巴掌,被我本能的讓開。
植物的嗅覺和人的嗅覺分歧,這類腥味在它們的鼻子裡,會被放射的更大,加強它們的食慾。
我倔強的背起他,持續往山下走。
我遲疑不前,但老藤昂首看到了我。他麵帶淺笑的走了過來。說實話老藤見誰都笑,他就像咬著筷子練出來的。但另有些不一樣,笑容帶著一點慈愛。
紅色的藥丸仍在水中,開端漸漸的分散,垂垂的淨水變得像血一樣黏稠,還模糊的聞到一股血腥味。
老藤唸了一句佛號,就把李孀婦的棺材給翻開了。李孀婦還扭曲的在棺材裡保持著S形。老藤先把他頭上的符紙拿掉,用剪子剪開纏在身上的白布條。
又有烏鴉來了,從天空中,從樹林的裂縫中。烏鴉越來越多,地上站不下了,就在樹乾上、樹枝上、樹梢上。
我們還冇有走到山下,一股死人纔有的腐敗味道就從老藤的身上傳來。
實在冇有處所了,就迴旋在空中,垂垂的這裡的烏鴉遮天蔽日。
我聽了忍不住的抱怨:“事情都處理了,你也吃了陳先生的藥,身材過兩天就規複了,還定啥棺材。”
看到這一幕我有點慌了,忍不住的問老藤:“這是啥環境?”
如果說,這個天下有誰孑然一身,帶著浩然正氣,那除了老藤就冇有彆人了。
我回家以後,爺爺和我說,老藤固然冇有剃髮削髮,但倒是為了信奉支出平生的人。他冇有娶妻,大部分的時候都在喇嘛廟做院工的事情,厥後因為佛教信奉的多,並且有些人開端信奉喇嘛教的天葬,老藤就變成了老百姓與那些高僧們的聯絡人。
不管如何說,老藤底子冇有想回絕我,他擦擦手上的血跡,接過我寫在紙上關於李孀婦的生辰八字。
老藤去叨教喇嘛廟的大師,他是這個寺廟伸向外界的手。除了老藤,誰也冇有見過喇嘛廟的人正式與村民打仗過。人們能見到喇嘛,能享用大師講座,但喇嘛給我的感受,永久都是高高在上的那一種。
老藤把我帶到一個荒漠處,推著一輛木質的獨輪車,獨輪車上另有他方纔不久大卸五塊的屍身。到了一個指定的地點,那邊根基上無人涉足的原始叢林,但卻在樹林裡砍伐了一個直徑為十米的圓形地區。
老藤冇有甚麼特彆的手腕,他隻是把李孀婦的屍身扭曲的屍身,放在籌辦好的獨輪車,然後在上麵蓋上一塊白布,推著往指定的地點走。
老鷹剛走,就有一隻烏鴉落下,它站在李孀婦的身邊,卻不啄食。橙黃的眼睛,彷彿曉得我們的存在,一向盯著我和老藤看,這眼神讓我感覺彷彿是李孀婦在看我,毛髮都忍不住要豎起來。
老藤是一個取信譽的人,天不亮的時候,就定時趕到。隻要我陪著,來到了李孀婦家。對於李孀婦老藤並冇有像陳先生一樣畏敬。