第171章 遙遠的中原[第1頁/共4頁]

讓彭磊不爽的是印度，阿誰雷震天和索卡爾。此次環球的氣候異動，印度當然也是不能倖免，但是雷震天真的是愛民如子，那頭老牛也是，把那片處所當作他們的家了。這兩個儘力以赴之下，再加上雷震天阿誰昆吾玄界的人的力量，水患管理得遠比彭磊地點的中原好，讓鳥人眼紅不已。

耕有三個老婆，七個後代，冇有嫁出去的女兒就隻要阿嬌，未立室的兒子倒是另有兩個。作為一族之長，天然是明察本族中的統統的。固然彭磊在阿誰小湖邊大興土木的時候大水還冇有退去，恰是救災事情停止到最關頭的時候，但是鳥人憑著一己之力，數日的工夫，無中生有地變出很多的質料，又建起那棟豪華的小樓，還圍堵、疏浚了四週數裡內的河道，讓他的屋前呈現大片可平整耕作的良田。在村夫的眼裡，那幾近就是靠近神的存在了。試想，如果冇有神靈的幫忙，淺顯人如何能夠辦獲得？

勉強一點的話，也能夠說這是一個很疏鬆的國度軌製，各族近似於西週期間的諸侯國。王的權力也是很大的，能夠調用各族組建的軍隊，能夠任命各族的族長，還能夠給有功的人地盤，分享百姓的收成。現在各族推舉的領是高辛族的姬俊，彷彿還是個很賢德的王。

這三個半老的男人彆離叫耕、麋和象，應當是現在塗山族的最高帶領，阿誰頭上插著金簪的長鬍子恰是族長耕。民以食為天！傳聞耕是族中最好的種地妙手，他的族長位置是全民推舉出來的，然後上一任族長禪讓給他的——這個年代，隻要操行賢德，技術高，想不著名也是很困難的。所謂有口皆碑，老百姓的文明餬口太單調了，閒暇時除了做那生兒育女的事，傳說小道動靜幾近就是獨一的文娛。

這已經不是他們三個第一次到彭磊家討酒喝了。自從那日彭磊給全村的男女上織網和捕魚的課，彭磊的家就成了塗山族正式的集會中間。隻如果族中有甚麼事要決定，三巨擘必然是聚在彭磊的家裡。兩個啟事，其一是彭磊家的前提最好，有茶有酒，另有甘旨免費吃；另一個啟事不消多說，彭磊在鄉民的心中已經成了靠近神仙的人，有他參與的決定，常常對塗山族的儲存和展都有嚴峻的影響。彆的另有一個不是啟事的啟事——彭磊的家幾近便能夠說是他們本身的家，因為每次給他們端茶送水、燒飯燒肉的年青女人不是外人，恰是耕的小女兒阿嬌。

鳥人的家，散出濃香的當然是烤肉和美酒。不過，明天有點特彆，掌勺的竟然是一名年青的女人，當然也不是鳥人家的那幾位中的一個。屋裡人也未幾，除了彭磊以外，隻要三個斑白鬍子的半老頭。此中的一個長鬚垂胸，頭梳理得整整齊齊，腳上還穿戴棉布的襪子；頭上的帽子是木製的，雕鏤著斑紋，在彭磊看來，已經能夠算是工藝品了；他綸住髻的簪更是初級，竟然是黃金打製的，不但有精彩的斑紋，簪尾還製成一隻吼怒的怪獸模樣。

還是一棟和當初竹女她們一起居住時一樣的竹樓，麵水背山，屋後幾叢疏竹，數株矮樹。因為白露她們不肯意再回到原始社會，過那種冇有電燈電話的日子，以是彭磊又隻能一小我捕魚摸蝦。夙起練拳，傍晚操琴，品品小酒，獵獵野獸，倒也彆有情味。歸正饑渴時能夠去乾坤界裡尋覓安撫，以是如許的日子彭磊也是得意其樂。