第171章 遙遠的中原[第3頁/共4頁]

這已經不是他們三個第一次到彭磊家討酒喝了。自從那日彭磊給全村的男女上織網和捕魚的課，彭磊的家就成了塗山族正式的集會中間。隻如果族中有甚麼事要決定，三巨擘必然是聚在彭磊的家裡。兩個啟事，其一是彭磊家的前提最好，有茶有酒，另有甘旨免費吃；另一個啟事不消多說，彭磊在鄉民的心中已經成了靠近神仙的人，有他參與的決定，常常對塗山族的儲存和展都有嚴峻的影響。彆的另有一個不是啟事的啟事——彭磊的家幾近便能夠說是他們本身的家，因為每次給他們端茶送水、燒飯燒肉的年青女人不是外人，恰是耕的小女兒阿嬌。

如許的古蹟就生在塗山族的領地上，耕當然是要存眷的。跟著多量在竹樓四周建房開荒的人群，耕的一個老婆帶著一兒一女也搬了過來，並且是做了彭磊的近鄰——作為一族之長，不管先來後到，這點特權還是有的。

象是耕的兄弟，也是幫手耕辦理族務的副村長；麋是前任族長的兒子，同時兼任著族中的祭師一職。這塗山族也是夠寒傖的，連專職的和神仙聯絡的職員也冇有。這三個聚在彭磊的家中，大杯地喝酒，大塊地吃肉，眉飛色舞，手舞足蹈，天災**冇有給他們形成涓滴的傷感，反而彷彿是撿到大元寶似的鎮靜。

彭磊的行動更加證瞭然彆人的猜想！固然冇有人見過他呼風喚雨，但是他的劃子不消著力就能動，他撒出的網向來冇有空過，他的行跡非常奧秘，常常會不知所蹤，又會俄然呈現……以是，耕在第一時候就使出了殺手鐧，將本身的標緻女兒派上了疆場。

有了男孩，那就有了持續他鳥人香火的人了，彭磊當然要多陪她們一會兒的。彆的，熊媛、如玉她們都閉關修煉了，他鳥人的陽精也要找人宣泄，當然隻要找白露mm了。不過，白露這小妞不曉得是不是受瞭如玉的影響，對男女的歡愛底子就是不投入，一付可有可無、為群眾辦事的模樣。她們的愛完整就是為了給男人歡愉，另有就是向男人討取生命的種子，實在是太原始了，以是彭磊偶然也會心興索然。也不明白，年青輕的，照理都是如狼似虎的年紀，如何就如許了呢？

這三個半老的男人彆離叫耕、麋和象，應當是現在塗山族的最高帶領，阿誰頭上插著金簪的長鬍子恰是族長耕。民以食為天！傳聞耕是族中最好的種地妙手，他的族長位置是全民推舉出來的，然後上一任族長禪讓給他的——這個年代，隻要操行賢德，技術高，想不著名也是很困難的。所謂有口皆碑，老百姓的文明餬口太單調了，閒暇時除了做那生兒育女的事，傳說小道動靜幾近就是獨一的文娛。

勉強一點的話，也能夠說這是一個很疏鬆的國度軌製，各族近似於西週期間的諸侯國。王的權力也是很大的，能夠調用各族組建的軍隊，能夠任命各族的族長，還能夠給有功的人地盤，分享百姓的收成。現在各族推舉的領是高辛族的姬俊，彷彿還是個很賢德的王。