第113章巫妖休戰嘗百草[第3頁/共4頁]

當然了，神農接下去又是做了一係列的事情，像是此中有一件就是持續做出了各種以土製成的盛物器皿，神農謂之為陶器，讓人們能夠用陶器來盛食品，不被燙傷，但這統統都人族的統統都是開端趨勢安靜的時候，就見神農將目光轉移到了曆法上，要曉得從燧人氏傳下八索繩尺圭表紀曆以後，唯有伏羲以天賦八卦停止改進，使得人族曉得曉得了春夏秋冬，四時竄改的奧妙。

娘娘在利用招妖幡和六合間妖族冥冥當中的感到，將本身的算計和諸位妖族高層說了一聲以後，就是持續和天玄利用六合棋盤演變人道塵凡的滄桑竄改，而洪荒當中的妖族大能曉得了娘孃的算計都是深感佩服，因而一個個就是鼓足了勁的和巫族叫真，固然因為最後三局兩勝的大戰當中讓巫族占了上風，但是畢竟因為各種啟事，巫族隻是做到了似勝實平，知使得巫族也冇臉說出不能抹去妖族大量妖神作為圖騰神獸的存在。

Ps1：上古期間，有上古期間，傳說伏羲畫八卦、神農作曆法的說法：[繫辭]上篇第二章：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，因而始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。作結繩而為罔罟，以佃以漁，蓋取諸離。包羲氏冇，神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益”。

神農帶著一眾侍從一起往西北而去，一行人逢山過山，逢水渡水，走了七七四十九日，方纔打動冥冥當中的存在，被指引來到來到一座山嶽前，世人昂首一望，隻見山嶽山勢峻峭，峰頂矗立入雲，山體長滿了青苔，濕滑難行，濃濃地霧氣照籠之下難辨門路，飛鳥難渡，野獸絕跡，一時之間世人好似走到了死路上普通！

那就是在牢固的處所建立了一條大街，聚天下之貨，買賣而退，各得其所，如此一來人們有多餘的物品便拿到這裡相互互換本身以為值得和有效的東西，不但大大減少了華侈，更將獲得了其他有效的東西，這使得神農在人族的職位再次把高了起來。

但是卻因為當時事情以是，伏羲在此中並冇有插手甚麼時候蒔植穀種，甚麼時候是收成的季候一類的相做事件，因而神農就按照疇昔的按照疇昔的曆法記錄，加上本身細心的察看四時竄改，冷暖瓜代，就是在伏羲曆法上加以改進，立曆日，立星鬥，分日夜，定日月，月為三旬日，十一月為冬至，二十四骨氣已然成型。今先人們曉得了甚麼時候該是蒔植穀種，甚麼時候該是收成，如此出產大大增加了很多。

神農並不滿足與這些，他但願人族餬口得更好，因而深知草木之道的神農就是看到人族因為獸皮貧乏，而隻能裹住少部分的身材，因而就是織麻為布，並將之推行，今先人們用麻布來做裁縫裳，不消再用少量的獸皮裹身，使得人道文明先前跨進了一步，逐步走出愚笨！

一眾侍從就是上前紛繁勸神農，說是上天不讓他尋覓下去，還是歸去吧，但是神農果斷地以為現在族人正在蒙受病痛地折磨，本身身為人族共主若不尋到能夠治癒病痛地神藥又如何歸去麵對族人，如何麵對人族的先賢，如許的你有讓侍從們儘皆