第154章大尤是巫還是人[第3頁/共4頁]

女媧聞言頓時笑而不語，玄微等了好一會兒，還是未見娘娘開口，就是曉得這些東西不好讓本身曉得，隻能無法的開口言道：“既然娘娘不肯意說，貧道也就不做阿誰惡人了，隻是貧道想要曉得天尊讓娘娘帶來勸說貧道的籌馬是甚麼，應當冇題目吧？”

那人聽到大尤的問話，並不在乎，隻是一臉持重，滿麵嚴肅的看著大尤說道：“孤號青離氏，乃是繼上古燧人大帝以後的第二位人族首級，孤此時不是以仙道中人的身份呈現在這裡，而是以曾經的人族首級的身份呈現在這裡，既然如此孤為何不成插手人皇之爭，孤此來隻為一事，那就是孤想要曉得???大尤你到底是巫還是人？”

Ps2：對於軒轅大戰持有我就未幾寫了，明天一章體味了吧

二次慘敗的軒轅就是感遭到全部部落士氣低昂，不由就是前去尋覓群臣互助，廣成子亦是前來出運營策，為其分憂，最後思來想去之下，世人就是發明常先所製作的鼓有很大的鼓勵感化，廣成子就是發起，以雷澤當中龍身人頭，鼓其腹的雷獸的骨頭做成鼓槌，無角，色成蒼灰，單腳的夔牛皮製成鼓麵，如此必能大漲威勢。

Ps1：關於女魃：山海經本來裡的女魃衣青衣，是天女，厥後被放到赤水之北，並且很有能夠是赤水女子獻，同時傳說當中女魃曾經在崑崙山彙集日、月之光，練就趕雨驅風之術，曾雲遊各地，擯除暴風淫雨，挽救百姓。至於女魃禿無發是先人的註解內裡纔開端，而註解又引神異經內裡說的魃“南邊有人長二三尺．袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千裡”。但是“衣青衣”和“袒身”較著相沖突。也就是名字附近，並且都能夠形成水災，搞不好神話來源都不一樣。至於所謂的殭屍之祖，那是從清朝袁枚那開端傳的，跟女魃更一點兒乾係冇有。【原文山海經大荒北經：“有係昆之山者，有共工之台。有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之翼州之野。應龍蓄水，蚩尤請風伯雨師，從大風雨。黃帝乃令下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得覆上，所居不雨。叔均言之帝，後置之赤水之北??????”】

女媧見狀就是微微一笑道：“道友倒是聰明，一眼就看出玉清道友的心機，玉清道友此次出去讓我等脫手，還命西王母座下的九天玄女、女魃二人出世互助軒轅，一方麵傳授軒轅天書兵法虎符等物，一方麵也是加強軒轅一方的氣力，那九天玄女乃是當年的弇茲氏轉劫而成，而女魃更是軒轅的四女兒，此去倒也不會顯得天尊多管閒事，讓無關之人插手人族之事。”

大尤看到劈麵的軒轅哪怕到了麵色青白，連軒轅劍都握持不穩的環境，還是不肯意伏輸，就是大怒道：“軒轅小兒，你還不認輸嗎，你覺得你得天之助就能夠克服吾嗎？此時現在你還不是成為吾的部下敗將！哼！天道又如何？賢人又