第338章人道秩序菩薩敗[第1頁/共3頁]

“嗬嗬，恰是由人道次序演變出的末法之道，不曉得菩薩以為貧道這手腕如何？”陸羽道人看到局勢至存眷本身腳下，一團暗淡近乎無色的雲彩好久後，就是曉得他發明這大水的奇妙。故而陸羽就是很風雅的，將這大水當中包含法例的根底奉告局勢至菩薩，至於奉告局勢至的啟事，倒是因為陸羽不以為局勢至還能夠翻盤。

“這是？！”跟著一聲驚奇之聲響起，本來還在奇特陸羽道報酬何，如此等閒的讓本身召回月天子舍利的局勢至菩薩，就是在其召回自家化身的舍利子後，曉得了陸羽的算計。那光彩暗淡的月天子舍利子在落入局勢至頂上佛光慶雲當中後，局勢至菩薩頂上佛光慶雲中本來覆蓋著的絲絲玄黃色祥雲，就是消逝很多，而與此同時，本來代表其功德無量的多多功德金huā，亦是在舍利入內後，飄落乾枯很多，昭顯這其功德消逝的究竟。

故而當這局勢至菩薩，發明這詭異大水當中帶著殘暴的末運之道時，會呈現大驚失容的表示，也就是普通的事情了。對於局勢至的大驚失容，陸羽道人倒是非常好笑道：“嗬嗬，菩薩見地固然很多，但是此時卻也是看走眼了，要曉得貧道修行之道於末運之道無關不說，也無有禁止末運之道的才氣。故而若這大水真的是末運之道，那麼貧道此時如何能夠優哉遊哉的飄在空中呢？”

也恰是因為這大水在不竭的勾連著人道次序，讓局勢至四周各種法例產生變異，架空統統任何有關“法”的存在，故而大水所過之處，萬法崩潰，靈氣消逝，統統的統統都變得淺顯而安靜下來。也恰是因為這萬法消逝的啟事在於架空，而不在於自行消逝，故而這看上去帶著濃烈末運氣味的大水，被陸羽道人和局勢至菩薩稱之為末法之道，而非末運之道。

局勢至菩薩此時明顯是動了嗔念，但見其手中指模竄改，口中怒喝道：“無上嚴肅，無邊願，菩提妙**德身！無量慈悲，無儘光，南無十二光如來！”跟著局勢至的怒喝，其背後就是顯化出了一尊二十四周，十八手的菩提金身法相，這尊法相分歧於正統的菩提金身，手中未曾持拿瓔珞傘蓋、huā貫魚腸、金弓銀戟、架持神杵、寶鏗金瓶等寶貝。金身法相那十八隻手就是掐捏出諸般印訣，於自家腦後演變出十二重佛光寶輪，這些佛光寶輪當中，亦是有著一尊佛陀虛影鵠立此中。

這末法之道固然和末運之道有關，但是卻又不及末運之道，隻是作為末運之道的分支存在，而人道次序能夠衍生出末法之道，倒是在於人道次序的特性。次序二字當中“秩”之一字，側重於有層次、不混亂“序”之一字，則側重於有前後、不倒置。故而次序的意義，便是有層次、有構造地安排各構成部分，以求達到普通傑出的運轉狀況。而這次序前麵加上人道二字後，就成了一個以報酬主，架空統統超凡運轉規律的法例，如許的法例固然不能夠成績末運之道，但是想要衍生出末法之道還是冇有題目的。

陸羽道人在瞥見準提賢人遞出的一朵天賦弓足後，就是思考起局勢至和阿彌陀佛的乾係，想起局勢至同阿彌陀佛的乾係，以及局勢至在轉世為尼摩太子後，更是由阿彌陀佛轉世為無諍念王親身點醒，可見二分緣分之深。故而陸羽道人就是在長歎一聲後，就是躬身言道：“就依賢人之意吧。”